Ước vọng của những người con Việt lai Mỹ
05012014-conlai-hoaai.mp3 
Một trẻ lai Mỹ ở Việt Nam năm 1989
AFP photo
Sự kiện 30/4/1975 là biến cố lớn trong đời của nhiều triệu người Việt Nam. Trong đó có những người Việt lai Mỹ. Biết bao câu chuyện biệt ly, hội ngộ của họ đã được nói đến. Và đến nay vẫn còn nhiều người chưa tìm được người cha ruột của họ.
Mỗi người một hoàn cảnh
Hiện có khoảng 20 ngàn người “con lai” ở Hoa Kỳ và 400 người còn ở VN theo ghi nhận của Hội “Amerasians Without Borders”.Tất cả số này được sinh ra trong những hòan cảnh khác nhau, trong những bối cảnh gia đình không giống nhau trong khoảng thời gian người Mỹ có mặt ở chiến trường VN. Nhưng họ lại có cùng một cái tên là “con lai” và phần đông trong số họ bị đối xử một cách khinh miệt, phải chịu đựng cuộc sống khó khăn, cực khổ; nhất là sau ngày 30 tháng 4 năm 1975.
Những tưởng cuộc sống buồn thảm ở VN của những người “con lai” mà hầu hết là trong số phận mồ côi hay con nuôi kéo lê qua những tháng ngày vô vọng. Tuy nhiên, một cuộc “đổi đời” đã đến với họ khi Quốc hội Hoa Kỳ thông qua Đạo luật “American Homecoming Act” vào năm 1987, cho phép tất cả những người con của cựu quân nhân Hoa Kỳ ở VN được trở về quê cha của mình.
Nhiều người trong số hơn 20 ngàn “con lai” đặt chân đến Mỹ với hành trang là những ký ức vỡ vụn, là một vài tấm hình gia đình đã hoen ố, là bút tích nguệch ngoạc của phụ thân mà không rõ họ tên hay thậm chí là một câu hỏi “ tôi là ai? Ngày mai của tôi sẽ thế nào?” Thế nhưng, trong suốt thời gian gần 30 năm ở quê cha, những người “con lai” với một cuộc sống ổ định, vẫn đau đáu một nỗi niềm tha thiết, một hy vọng mong manh.
Lúc nào mình cũng có ước vọng tìm được người mẹ để biết được tâm tình của người mẹ đối với người con như thế nào và muốn tìm hiểu vì sao bà cho mình đi.Chị Thủy Lê ở tiểu bang Colorado tự nhận mình là một người may mắn trong số những người “con lai”. Chị đến Mỹ cùng với gia đình nhận nuôi chị từ lúc bé. Ngôi nhà của chị gần 20 năm qua đầy ắp tiếng cười của 4 đứa con xinh xắn, ngoan hiền. Và chị vẫn dành thời gian đi tìm cha mẹ ruột của mình. Chị Thủy chia sẻ:
- Chị Thủy Lê, Colorado
“Lúc nào mình cũng có ước vọng tìm được người mẹ để biết được tâm tình của người mẹ đối với người con như thế nào và muốn tìm hiểu vì sao bà cho mình đi. Và mình cũng mong muốn có được tình thương của người mẹ ruột của mình. Mình có người mẹ nuôi nhưng tình thương đó không giống như của người mẹ ruột cho mình. Cho nên lúc nào cũng mong muốn tìm lại được người mẹ và người cha, nhất là con gái thì thường cần một người cha vì cha luôn nâng đỡ, dạy dỗ trong cuộc sống”.
Sau một thời gian dài ngược xuôi giữa Việt Nam-Hoa Kỳ, cuộc tìm kiếm thân mẫu đi vào bế tắc cũng như kết quả xét nghiệm ADN với một cựu quân nhân Mỹ tìm con không trùng hợp đã không làm dập tắt ước mơ một ngày trùng phùng với cha mẹ ruột của chị Thủy Lê.
Còn số phận của khoảng 400 người “con lai” ở VN thì sao? Họ đã lỡ cơ hội trở về quê cha vào những năm cuối thập niên 80. Liệu rằng, họ cũng có cùng một ước vọng sẽ được gặp cha mình dù chỉ một lần trong đời?
Cuộc sống nơi quê cha
Câu chuyện của người “con lai” tên Võ Hữu Nhân ở Long Xuyên, An Giang là một phép màu. Anh Nhân hài lòng với cuộc sống ở đất mẹ, nơi quê ngoại với những tấm lòng đôn hậu của chòm xóm bao bọc gia đình anh hơn nửa đời người. Ước mơ trở về quê cha dường như là không tưởng nhưng anh Nhân đón nhận tin vui mừng khôn tả vào ngày 30/11 năm ngoái, tìm lại được cha sau khi có kết quả xét nghiệm ADN. Hiện anh Nhân đã nộp đơn xin chính phủ Hoa Kỳ cứu xét để được đoàn tụ với thân phụ. Anh Nhân bày tỏ trong niềm hân hoan:“Bởi vì mình thất lạc người cha yêu thương quá lâu rồi. Bây giờ muốn về quê cha để sống với cha. Cha cũng tuổi đã già, còn bà mẹ bên đó nữa”.
Trả lời câu hỏi của Hòa Ái rằng có sự lo lắng nào cho một cuộc sống mới mà tuổi đời không còn trẻ nếu được chấp thuận đến Hoa Kỳ, anh Nhân nói:
“Cũng có sự lo lắng nhưng về quê cha mình thì không sao. Mình lạc cha mấy chục năm rồi. Cuộc sống thì từ từ mình phấn đấu lên”.
Trao đổi với đài RFA, ông Jimmy Miller, người sáng lập Hội “Amerasians Without Borders”, cũng là một người “con lai” đã may mắn tìm được cha, tâm tình rằng những người “con lai” tại Hoa Kỳ cùng có một ước vọng và cùng đeo đuổi một niềm tin sẽ đoàn tụ với tất cả 400 anh chị em lai đang còn ở VN vào một ngày sớm nhất tại quê cha. Ông Jimmy Miller cho biết những người “con lai” tại Hoa Kỳ đang nỗ lực hỗ trợ chi phí xét nghiệm ADN cho 400 người “con lai” ở VN và cũng sẽ hết mình vận động chính phủ cứu xét cho các trường hợp này:
Cũng có sự lo lắng nhưng về quê cha mình thì không sao. Mình lạc cha mấy chục năm rồi. Cuộc sống thì từ từ mình phấn đấu lên.“Mình nghĩ rằng trong thời gian tới, Nhân sẽ được đi. Đó là người tìm được cha. Còn những người không tìm được cha mặc dù chứng minh họ là lai nhưng vẫn phải chờ đợi xem Lãnh Sự Quán có đồng ý hay không. Mình hy vọng rằng trường hợp của bạn Nhân được đi và chính phủ Mỹ sẽ nhìn vào đó để giúp cho số còn lại được đi”.
- Anh Nhân, An Giang
Những người “con lai” ở Hòa Kỳ dù có tiếp tục hay từ bỏ ước mơ tìm cha ruột nơi quê cha thì họ vẫn đau đáu một nỗi niềm sẽ được đoàn tụ với 400 anh chị em “con lai” đang sinh sống ở VN, ông Miller bộc bạch:
“Không cùng cha, không cùng mẹ nhưng đã nói lai rồi thì không cần thiết phải là lai đen hay lai trắng hay có thành công hay không, có là gì đi nữa thì khi đã nói ‘lai với lai’ với nhau thì đã đủ rồi, đã coi nhau như là anh em rồi. Vì ở VN mọi người đã sống trong hoàn cảnh cùng khổ với nhau nên chỉ anh chị em lai mới hiểu nhau thôi. Thành ra tình cảm của họ dành cho nhau rất là đặc biệt”.
Ước mơ đoàn tụ trong một đại gia đình anh chị em của những người cùng một dòng máu “con lai” sẽ trở thành hiện thực bởi vì những đứa bé Việt lai Mỹ năm xưa, nay là những người trưởng thành, vẫn tin rằng câu chuyện cổ tích luôn có hậu với những ai có lòng.
Tin, bài liên quan
- Trẻ lai Mỹ ở Việt Nam bây giờ ra sao?
- Vai trò làm vợ, làm mẹ của phụ nữ Việt lai Mỹ tại Hoa Kỳ
- Cuộc đời những phụ nữ Việt lai Mỹ trên đất Hoa Kỳ
- Trista Goldberg và hành trình tìm lại người Mẹ ruột Việt Nam
http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/aspira-of-vns-american-people-ha-05012014150421.html
Cuộc đời những phụ nữ Việt lai Mỹ trên đất Hoa Kỳ
06162010-trangphunu-PA
Nhân viên trung tâm Good Shepherd Services tổ chức tiệc sinh nhật cho Sơ Christine Trương Mỹ Hạnh hôm 7/5/2010.
Photo courtesy of shepherdatlanta.org
Bị kỳ thị ở quê cha…
Rất nhiều người trong số họ đã chịu rất nhiều thiệt thòi, bất công hay bị bỏ rơi ngay trên đất nước của cha mình. Hàng ngày, họ vẫn phải đang tiếp tục đối mặt với các khó khăn, thử thách trong nỗi buồn cô đơn mang theo suốt cuộc đời như để đi tìm câu trả lời mình là ai giữa hai dòng máu Mỹ - Việt?Vào năm 1990, sơ Christine Trương Mỹ Hạnh, hiện là Giám Đốc Trung Tâm Giáo Dục Thanh Thiếu Niên và Gia Đình ở Atlanta, Georgia, tình cờ đến thăm các gia đình người bản xứ địa phương. Bà đã gặp một số thiếu nữ Việt lai Mỹ này, bà kể lại:
“Năm 1990, khi tôi vừa đến Georgia, tôi thấy trong một chung cư gồm khoảng 200 gia đình thì có đến 180 gia đình là con lai, đa số là phụ nữ khoảng từ 30 đến 35. Nhìn bề ngoài thì y hệt như người Mễ hay người bản xứ, nhưng các em không nói được tiếng Mỹ, cách suy nghĩ của các em hoàn toàn khác với xã hội Mỹ. Các em sống với nhau rất gần gũi, và đang ở trong tình trạng gần như là tuyệt vọng ngay trên quê cha của họ.
Khi ra đường, một số người thấy các em không nói được tiếng Mỹ thì nghĩ là các em người Mễ và kỳ thị. Vấn đề đó vẫn xảy ra hàng ngày cho đến ngày hôm nay.
Sơ Mỹ Hạnh
Khi ra đường, một số người thấy các em không nói được tiếng Mỹ thì nghĩ là các em người Mễ và kỳ thị. Vấn đề đó vẫn xảy ra hàng ngày cho đến ngày hôm nay. Các em gặp rất nhiều chuyện dở khóc dở cười, nhiều vấn đề lắm.”
Theo lời Sơ Trương Mỹ Hạnh thì có lẽ vì đồng cảnh ngộ, cho nên họ thường lập gia đình với nhau, thế nhưng, một điều vô cùng khó khăn khi có con cái, họ không biết làm cách nào để dạy dỗ con mình. Bởi lẽ, họ chưa bao giờ được hưởng mái ấm hạnh phúc gia đình. Bà nói tiếp:
“Các em không biết làm sao trong vai trò làm cha làm mẹ, không biết cách giáo dục con cái. Các em con của những người con lai thì rất xinh đẹp, nhưng cũng không thành công trong học vấn, vì bị các trẻ em khác kỳ thị. Cha mẹ các em không giúp các em làm bài tập được, không tham dự các buổi họp, hay gặp gỡ thầy cô giáo để theo dõi vấn đề học vấn của con cái vì không biết tiếng.”
Chị Nhung, một phụ nữ đến Mỹ từ năm 1992, nay đã có 3 mặt con tâm sự rằng hồi chị mới qua phải đi làm bằng xe đạp, sau này chị nhờ người bảo trợ mua xe cho chị. Nhưng điều khó khăn và buồn nhất là chị sống ở Mỹ mà không biết nói tiếng Mỹ, lại không có tiền nên con cái thiếu thốn hơn bạn bè cùng trang lứa.
Chị tâm sự: “Mẹ em còn sống ở Việt Nam mà em không về thăm được vì không có tiền. Mình không đi học được, tiếng Anh không biết, đi làm cho các hãng xưởng cũng bị thiệt thòi, người ta không coi trọng mình.”
…lẫn quê mẹ
Sơ Mỹ Hạnh cùng các cháu thế hệ sau của con lai Mỹ đến học tại trung tâm Good Shepherd Services. Hình do Sơ Mỹ Hạnh cung cấp<br />< br />
Chị tâm sự:“Hồi nhỏ, em đã bị kỳ thị rồi, em không được học. Cứ mỗi lần đi học thì bị chọi đá, chọc, bị chửi là đồ con lai, mày cút về Mỹ đi, không cho mày ở đây, bà ngoại và má nuôi em mới đưa em về quê trốn, sau này người ta mới đưa em lên thành phố ở.”
Cũng như bao người con lai khác, nộp hồ sơ đi Mỹ cũng không phải là dễ dàng, vì chị chẳng có một ai, mà cũng chẳng có một đồng xu dính túi. Một người Việt ở Sóc Trăng đến nói chị lên thành phố để ông ta có thể giúp làm hồ sơ. Chị đồng ý đi theo, thế nhưng, chẳng bao lâu, sau khi đã hãm hiếp chị thì họ đi vượt biên và bỏ rơi chị ngay giữa lòng thành phố.
Tứ cô vô thân, chị phải bươn chải, lang thang ngoài đường kiếm từng bữa ăn chờ ngày sinh nở. Một anh xe ôm thương tình đưa chị về nuôi và sau này nên duyên chồng vợ. Ngặt nỗi, anh cũng quá nghèo nên không đủ tiền lo lót.
Chị kể: “Chỗ làm giấy tờ người ta đòi từ 3 đến 5 cây vàng, em không có tiền, em nhờ người ta viết đơn đại, đi được thì đi, không đi được thì thôi. Lúc đó, cứ mỗi tuần vào ngày thứ năm, em mượn xe đạp người ta em đi đến đường Nguyễn Du hay Nguyễn Trãi, ở đó có phỏng vấn con lai, em cứ lên hoài.
Em bị người Việt Nam hất hủi, khi dễ. Người ta không tiếp nhận mình, không coi mình là người Việt Nam. Người ta chỉ coi mình là một đứa con lai bị bỏ rơi, không có cha và xem thường mình.
Chị Mỹ Tho
Tới một bữa tình cờ có một ông Mỹ từ Bangkok qua, có cả một cô người Việt Nam. Em nói là em có đăng ký diện con lai, nhưng không ai gửi giấy tờ cho em hết và ổng coi lại trong computer, nói là em đã có giấy mời rồi, mà người ta không đưa cho em hay sao?”
Và chính nhờ sự liều lĩnh và kiên trì này mà cả gia đình của chị gồm hai vợ chồng và 3 con đã đến định cư vào năm 1993. Đó là trường hợp của Mỹ Tho, còn riêng với chị Duyên, cùng chồng và 5 con đến Mỹ vào năm 2000 thì còn cơ cực hơn. Cả cuộc đời, chị bị bán cho hết người này sang người khác để trừ nợ, mãi cho tới khi chị lập gia đình. Chị kể ngày trước chị ở dưới quê không có tiền, không có người thân vì mẹ chết, không được học hành, không có giấy tờ tùy thân. “Đến khi gặp ông xã em bây giờ mới làm đại, ai dè đâu đến năm 2000 thì Mỹ kêu.”
Chị nhớ lại “hồi đó ở dưới quê, em học đến lớp hai, con của “Cách Mạng” tụi nó “quýnh” hoài, em đâu có học được, em ở trong đồng khô cỏ cháy mà, bị chửi là “đồ đế quốc Mỹ”. Chửi quá bà ngoại đâu có dám cho em đi học nữa. Lớn lên thì đời của em cứ bị bán, người này bán cho người kia, bà ngoại nuôi bán đứt em bao nhiêu giạ lúa, cho em làm mướn làm thuê, trả nợ cho người ta. Nhưng mà bán để làm ruộng thôi, chứ không phải là làm tầm bậy, tầm bạ. Cuộc đời em còn hên được cái đó!”
“Tôi là ai?”
Các phụ nữ lai Mỹ trong một bữa tiệc gây quĩ cho Good Shepherd Services. Hình do Sơ Mỹ Hạnh cung cấp.
Điều đáng quí hơn cả là họ vẫn cố gắng dạy dỗ con mình theo phong tục tập quán của Việt Nam, như lời Sơ Mỹ Hạnh là họ “vẫn tiếp tục sống như những bà mẹ Việt Nam. Họ rất chịu khó, cần cù làm việc. Có nhiều em vẫn cố gắng giúp nuôi mẹ hay bà nội, bà ngoại còn sống ở Việt Nam. Các em thích gặp gỡ nhau, và giúp đỡ nhau tận tình lắm, không bao giờ các em oán thù cha của họ. Đó là điều mà mình học được nơi các em. Bài học về lòng tha thứ và quảng đại.”
Chị Nhung thì vẫn cảm thấy khó khăn và lạc lõng, vì “sống ở đây chủ yếu là tiếng Anh thôi, mình không biết là thua. Em ít có đi đâu lắm. Nếu cho em về Việt Nam, chắc em về lại, sau này con cái lớn chắc em cũng về VN sống, còn bây giờ thì không nói gì trước được.”
Cuộc đời của em sao khổ quá, em không biết cha là ai, mẹ thì chết, em cũng không biết em là ai …Mỹ hay Việt, là nước nào em cũng không biết…
Chị Duyên
Riêng với chị Mỹ Tho thì chị nhận mình là người Mỹ vì “em bị người Việt Nam hất hủi, khi dễ. Người ta không tiếp nhận mình, không coi mình là người Việt Nam. Người ta chỉ coi mình là một đứa con lai bị bỏ rơi, không có cha và xem thường mình. Như bao người khác, người ta là người Việt Nam thì rất là hân hạnh, nhưng em thì khác. Dù đất Mỹ này không công nhận em là một đứa con, nhưng em vẫn hân hạnh nhận Mỹ là đất nước của em. Em không biết nếu em còn ở Việt Nam thì sẽ như thế nào, em có còn sống được hay không…”
Dù sống ở Việt Nam trước kia hay trên đất Hoa Kỳ hiện nay, hầu như vẫn chưa ai tìm được câu trả lời thoả đáng, cho câu hỏi “tôi là ai?” như chị Duyên tâm sự:
Em nói em con lai thôi, mình nửa Việt, nửa Mỹ không biết làm sao nữa, em thì cũng không ăn học nhiều. Mình cầu xin cho 5 đứa con mình cuộc sống được yên tịnh, không như cuộc đời của mẹ nó. Cuộc đời của em sao khổ quá, em không biết cha là ai, mẹ thì chết, em cũng không biết em là ai …Mỹ hay Việt, là nước nào em cũng không biết…(khóc)
Geen opmerkingen:
Een reactie posten