Indonesia nhận tàu sân bay đầu tiên được Ý viện trợ.

Hải quân Indonesia tiếp nhận tàu sân bay cũ của Italy, khẳng định chiến hạm "còn rất tốt và có thể sử dụng trong 15-20 năm".

Tàu sân bay Giuseppe Garibaldi hôm nay cập cảng Jakarta, kết thúc 4 tuần di chuyển từ Italy về Indonesia. Tư lệnh hải quân Indonesia Muhammad Ali cho biết chiến hạm sẽ được đổi tên thành KRI Sriwijaya vào tuần sau và dự kiến tập trung vào hoạt động phi quân sự, trong đó có cứu trợ thiên tai.

"Indonesia thường xuyên xảy ra thiên tai, chúng tôi cần một con tàu có khả năng chở nhiều trực thăng để nhanh chóng thả hàng tiếp tế xuống vùng sâu, vùng xa. Tình trạng của chiến hạm còn rất tốt, hy vọng hải quân Indonesia có thể sử dụng nó trong 15-20 năm nữa", ông nói.

Tàu sân bay Giuseppe Garibaldi đậu tại cảng Tanjung Priok, Jakarta, Indonesia ngày 18/9. Ảnh: AFP

Giuseppe Garibaldi có lượng giãn nước 13.850 tấn và thủy thủ đoàn 830 người, được hạ thủy tháng 6/1983 và biên chế tháng 9/1985, là tàu hải quân đầu tiên được Italy chế tạo để vận hành chiến đấu cơ cánh bằng.

Chiến hạm đạt tốc độ tối đa 56 km/h và tầm hoạt động 13.000 km. Ngoài khả năng mang tối đa 18 máy bay, Giuseppe Garibaldi được trang bị hai bệ tên lửa phòng không Sea Sparrow/Selenia Aspide với 16 tên lửa sẵn sàng chiến đấu, 3 bệ pháo hai nòng DARDO cỡ 40 mm và hai cụm ống phóng ngư lôi 324 mm.

Nó đóng vai trò soái hạm của hải quân Italy trong nhiều năm, trước khi tàu sân bay Cavour mới và lớn hơn tiếp nhận vai trò này vào năm 2009. Hải quân Italy loại biên Giuseppe Garibaldi vào tháng 10/2024.

Indonesia tiếp nhận tàu Giuseppe Garibaldi thông qua thỏa thuận viện trợ giữa hai nước, thay vì mua sắm theo hình thức thông thường. Chiến hạm vẫn mang tên gọi cũ và treo cờ Italy, được tàu hải quân Italy hộ tống trên suốt hành trình về Indonesia.

Biên chế chiến hạm Giuseppe Garibaldi sẽ đưa Indonesia trở thành quốc gia thứ hai tại Đông Nam Á sở hữu tàu sân bay, sau Thái Lan với chiến hạm HTMS Chakri Naruebet.

"Mức độ khai thác tàu sân bay của Indonesia sẽ phụ thuộc vào khả năng duy trì hoạt động của chiến hạm, cũng như xây dựng hạ tầng và đào tạo năng lực chuyên môn hàng không đi kèm", biên tập viên Thomas Newdick của chuyên trang quân sự Mỹ War Zone nhận định.

Nguyễn Tiến (Theo AFP, War Zone, Reuters)

Đọc bài gốc tại đây.

Indonesia nhận tàu sân bay đầu tiênIndonesia nhận tàu sân bay đầu tiên

Xe điện đổ xăng của VinFast chuẩn bị ra mắt

Xe điện đổ xăng của VinFast chuẩn bị ra mắt

Các đại lý đang nhận đặt cọc của khách cho mẫu VinFast Wild lắp động cơ REEV với mức giá khoảng hơn 800 triệu đồng.

Theo các nhân viên tư vấn bán hàng đại lý VinFast, Wild có thể giao khách vào khoảng nửa cuối tháng 10 hoặc muộn hơn. Giá bán chi tiết sẽ có trong tháng 9.

VinFast Wild là một mẫu bán tải có kết cấu thân liền khối - unibody với khuynh hướng chú trọng cảm giác lái và độ ổn định thân xe. Điều này khác với phần lớn xe bán tải trên thị trường chủ yếu phát triển trên kết cấu khung rời (body on-frame) ưu tiên độ bền, tải nặng và chi phí sửa chữa tối ưu. Tất cả xe bán tải dùng động cơ đốt trong ở Việt Nam đều là loại body-on-frame.

Trên thị trường toàn cầu, số lượng xe bán tải sở hữu cấu trúc unibody khiêm tốn hơn nhiều loại body on-frame. Số ít xe bán tải unibody như Hyundai Santa Cruz, Ford Maverick, Honda Ridgeline... đều chưa bán ở Việt Nam.

Wild bản tiền sản xuất trong một sự kiện nội bộ của VinFast. Ảnh: FB/Hội VinFast Wild Việt Nam

Wild là mẫu bán tải đầu tiên của VinFast kể từ khi thành lập vào 2017. Cấu hình REEV (hoặc EREV) của Wild cũng là đầu tiên trong phân khúc xe bán tải tại Việt Nam, cạnh tranh các đối thủ đều lắp máy dầu như Ford Ranger, Toyota Hilux, Mitsubishi Triton.

Mức giá dự kiến hơn 800 triệu đồng của Wild thuộc khoảng giữa phân khúc xe bán tải. Các mẫu xe bán chạy hàng đầu như Ranger giá 707-1.093 triệu đồng, Hilux giá 632-903 triệu đồng.

Cấu hình REEV trên mẫu bán tải Wild là sự kết hợp của máy xăng và môtơ. Xe dẫn động cầu trước, động cơ xăng chỉ làm nhiệm vụ quay máy phát điện và nạp vào pin. Các đại lý nói rằng tổng quãng đường di chuyển khi kết hợp máy xăng và pin đầy là hơn 1.000 km. Trong đó, riêng chế độ thuần điện, không có sự hỗ trợ của động cơ đốt trong, là không dưới 250 km (chuẩn NEDC).

Tầm hoạt động từ 250 km trở lên xếp VinFast Wild vào loại REEVeb (electric based) theo phân loại của Việt Nam. Điều này có thể giúp Wild hưởng những ưu đãi về thuế, phí ở mức cao nhất nếu loại xe này được nhà nước khuyến khích phát triển như xe thuần điện. Xe REEV còn một loại khác là REEVep (electric priority) với tầm hoạt động thuần điện của loại xe này khi pin đầy, động cơ đốt trong chưa làm việc là 150-250 km.

Về mặt hình thức, REEV có thể xem như một kiểu tiến hóa của xe hybrid sạc ngoài (PHEV) nhưng động cơ đốt trong không tham gia dẫn động. Xe PHEV hiện được giảm 30% thuế TTĐB so với xe động cơ đốt trong cùng dung tích. Tuy nhiên, chính sách này của Chính phủ chỉ dành cho xe con, trong khi xe bán tải thì chưa. Hiện xe bán tải chỉ được ưu đãi thuế TTĐB và lệ phí trước bạ nếu cấu hình là thuần điện chạy bằng pin (BEV).

Sự xuất hiện của Wild tạo ra gia vị mới cho phân khúc xe bán tải tại Việt Nam. Phân khúc này hình thành từ đầu những năm 2000 với vị thế thống trị và duy trì xuyên suốt từ đó đến nay của Ford Ranger. Năm 2025, phân khúc xe bán tải tiêu thụ đạt 27.093 xe, tăng trưởng 17% so với 23.159 xe của năm 2024. Doanh số xe bán tải năm 2025 chiếm gần 4,5% toàn ngành.

Phạm Trung

Đọc bài gốc tại đây.

Xe điện đổ xăng của VinFast chuẩn bị ra mắt

 

TPHCM Ngày đầu mở bán iPhone 18: Tấp nập từ sáng sớm, hàng chục nghìn máy được giao

Các chuỗi bán lẻ ủy quyền chính thức của Apple (AAR) tại Việt Nam đã đồng loạt mở bán và bàn giao những chiếc iPhone 18 Pro và iPhone 18 Pro Max chính hãng đầu tiên đến tay người tiêu dùng.

Một khách hàng nữ xinh xắn khoe iPhone 18 trên tay - Ảnh: ĐỨC THIỆN© ĐỨC THIỆN

Không khí nhận máy iPhone 18 diễn ra vô cùng náo nhiệt ngay từ đầu giờ sáng ngày 18-9, ghi nhận lượng khách “lên đời” kỷ lục cùng sự áp đảo của các phiên bản màu sắc mới.

Tấp nập từ sáng sớm, hàng chục nghìn máy đến tay khách hàng

Đúng 8h sáng 18-9, không khí tại nhiều khu vực trung tâm TP.HCM nóng lên rõ rệt khi người dùng đổ về xếp hàng trải nghiệm và nhận máy. Trục đường Trần Quang Khải (phường Tân Định) trở thành tâm điểm nhộn nhịp khi hàng loạt đại lý lớn như Minh Tuấn Mobile, Di Động Việt hay 24hStore cùng lúc đón hàng trăm tín đồ công nghệ, nghệ sĩ và KOL đến nhận máy đợt đầu.

Quy mô bàn giao trong ngày đầu tiên ghi nhận những con số ấn tượng. Hệ thống TopZone cho biết dự kiến giao tới 20.000 máy iPhone 18 cho khách đặt trước trên toàn quốc. 

Ông Đoàn Văn Hiểu Em, CEO TopZone, đánh giá mỗi thế hệ iPhone mới đều tạo nên những chuyển động đáng chú ý trong ngành bán lẻ công nghệ, đồng thời kỳ vọng đợt mở bán năm nay sẽ tiếp tục nâng chuẩn chất lượng dịch vụ và thúc đẩy phân khúc cao cấp.

Những khách hàng đặt mua đầu tiên xếp hàng trước cửa hàng Topzone (đường Hàm Nghi, phường Bến Thành, TP.HCM) chờ đến giờ nhận máy - Ảnh: ĐỨC THIỆN© ĐỨC THIỆN

Trong khi đó, đại diện Minh Tuấn Mobile - đơn vị cán mốc hơn 13.000 đơn đặt cọc trước ngày lên kệ - dự kiến bàn giao khoảng 500 máy trong ngày 18-9, đồng thời cam kết "Hẹn sao. Giao vậy" để bảo đảm quyền lợi minh bạch cho khách hàng.

Tại 24hStore, công tác vận hành theo từng nhóm đăng ký cũng giúp đơn vị này dự kiến đưa khoảng 520 máy đến tay khách hàng chu đáo ngay trong ngày. 

Chuỗi Di Động Việt cũng lên kế hoạch bàn giao khoảng 8 - 10% tổng lượng đơn đặt trước thông qua hình thức nhận trực tiếp lẫn giao tận nhà miễn phí.

Những khách hàng đầu tiên sở hữu iPhone 18 tại cửa hàng TopZone - Ảnh: ĐỨC THIỆN© ĐỨC THIỆN

Thông tin ban đầu từ các nhà bán lẻ cho thấy phiên bản iPhone 18 Pro Max tiếp tục thống trị tuyệt đối, chiếm từ gần 70% đến 88% tổng lượng đơn đặt hàng. Phiên bản dung lượng 256GB được đại đa số người tiêu dùng chọn lựa nhờ mức giá hợp lý và dung lượng vừa đủ.

Về màu sắc, hai tông màu mới gồm Đỏ Burgundy (đỏ rượu vang) và Băng Thanh tạo nên cơn sốt thực sự, trong đó sắc đỏ Burgundy chiếm tới 67% lựa chọn tại một số chuỗi bán lẻ.

Đua trợ giá ‘lên đời’ iPhone 18

Bên cạnh sức hút từ thiết bị mới, điểm nổi bật của mùa mở bán năm nay là làn sóng người dùng chọn giải pháp "Thu cũ - Đổi mới" (Trade-in).

Đại diện Di Động Việt tiết lộ có hơn một nửa khách đặt cọc có nhu cầu đổi thiết bị đang dùng để lên đời. Để giải quyết bài toán thời gian và trải nghiệm, chuỗi này đã đưa công nghệ Trade-in AI vào khâu thẩm định, rút ngắn quá trình kiểm tra máy chỉ còn 5 - 10 phút mà không cần can thiệp phần cứng, đi kèm mức trợ giá thêm đến 5,5 triệu đồng và ưu đãi tổng cộng lên tới 9,5 triệu đồng.

Những khách hàng đầu tiên sở hữu iPhone 18 tại cửa hàng Di Động Việt - Ảnh: ĐỨC THIỆN© ĐỨC THIỆN

Chính sách trợ giá và giải pháp tài chính cũng được các nhà bán lẻ đẩy mạnh để kích cầu. Minh Tuấn Mobile áp dụng chính sách thu đổi trợ giá đến 88% giá trị máy cũ kèm gói quà 3,85 triệu đồng; 24hStore hỗ trợ trợ giá thu cũ 4 triệu đồng cùng gói độc quyền bảo hành pin 36 tháng; trong khi TopZone kết hợp giảm trực tiếp đến 5 triệu đồng qua cổng thanh toán và trợ giá 3 triệu đồng khi đổi máy.

Hầu hết các hệ thống lớn đều áp dụng chương trình trả góp "3 không" (0% lãi suất, 0 đồng trả trước, không phí phát sinh) với kỳ hạn kéo dài từ 12 - 18 tháng, giúp người tiêu dùng giải tỏa áp lực tài chính khi mức giá niêm yết của các dòng iPhone Pro, Pro Max chính hãng dao động từ 34,6 triệu đồng lên tới hơn 77 triệu đồng tùy phiên bản bộ nhớ.

Sau ngày mở bán đầu tiên, các chuỗi bán lẻ cho biết sẽ tiếp tục phối hợp cùng Apple để bổ sung các lô hàng tiếp theo, đồng thời tổ chức nhiều không gian trải nghiệm công nghệ thực tế phục vụ nhu cầu mua sắm ngày càng tăng của người tiêu dùng.

Một khách hàng tự tay quay lại cảnh 'đập hộp' chiếc iPhone 18 của chính mình - Ảnh: ĐỨC THIỆN© ĐỨC THIỆN
Đọc bài gốc tại đây.Ngày đầu mở bán iPhone 18: Tấp nập từ sáng sớm, hàng chục nghìn máy được giao

Đọc bài gốc tại đây.

The largest Catholic church compound in the world isn’t in Rome. It’s in Aparecida, Brazil: the National Sanctuary of Our Lady of Aparecida, a city-sized pilgrimage complex dedicated to Brazil’s patroness.

 

The largest Catholic church compound in the world isn’t in Rome.

It’s in Aparecida, Brazil: the National Sanctuary of Our Lady of Aparecida, a city-sized pilgrimage complex dedicated to Brazil’s patroness.

The grounds cover about 1.35 million square meters — more than 130 hectares — with nearly 143,000 square meters of buildings. The basilica itself is laid out as a giant Greek cross (about 188 × 183 meters), with a 70-meter dome and the 109-meter Brasília Tower. Inside, tens of thousands can gather around the main altar. Outside, feast-day crowds can swell toward 200,000–300,000.

This is a working sanctuary, not just a monument. The compound includes a pilgrim support center with hundreds of shops, a medical clinic, restaurants, museums, a cable car to Cruzeiro Hill, and one of Latin America’s largest parking areas — thousands of cars and about 2,000 buses. Some 9 to 12 million people visit in a typical year.

Pope John Paul II consecrated the new basilica in 1980 while it was still rising. Pope Francis later prayed there during World Youth Day 2013. The original 18th-century image of Our Lady of Aparecida — found by fishermen in the Paraíba River — remains the heart of the shrine.

A note on “largest,” because the rankings depend on what you measure:

- Largest compound / sanctuary campus: Aparecida

- Largest church by Guinness total area: Basilica of Our Lady of Peace, Yamoussoukro, Côte d’Ivoire (about 30,000 m², including annexes)

- Largest interior worship space, and the spiritual center of the Church: St. Peter’s Basilica in Vatican City

Aparecida is also often called the world’s largest cathedral, since St. Peter’s is a papal basilica, not a cathedral.

Would you put this on a pilgrimage list?

#Update #CatholicNews #NewsUpdate #catholic #catholicfaith #FaithInAction #catholicchurch #rosary

Từ một cậu bé quê Nam Định rời Việt Nam khi mới 16 tuổi, 47 năm sau trở thành vị giám mục người Việt đầu tiên trên đất Mỹ: Đức cha Đaminh Mai Thanh Lương (1940-2017)

 

 

 

Đức cha Đaminh Mai Thanh Lương sinh ngày 20/12/1940 tại Ninh Cường, Trực Ninh, Nam Định, thuộc Giáo phận Bùi Chu, trong một gia đình Công giáo đông con. Ngài còn có một người anh là linh mục Đaminh Mai Ngọc Lợi.

Năm 1954, gia đình di cư vào miền Nam. Đến năm 1956, khi mới 16 tuổi, chủng sinh Đaminh Mai Thanh Lương được gửi sang Hoa Kỳ tiếp tục việc đào tạo linh mục. Từ đó, ngài phải xa quê hương suốt nhiều năm và đến năm 1979 mới có dịp trở về Việt Nam.

Ngày 21/5/1966, ngài được thụ phong linh mục cho Giáo phận Đà Nẵng. Vì hoàn cảnh chiến tranh, ngài không thể trở về Việt Nam nên tiếp tục học tập và thi hành mục vụ tại Hoa Kỳ.

Từ năm 1976, Cha Đaminh Mai Thanh Lương đến New Orleans, đặc biệt dấn thân phục vụ người Việt tị nạn và sau này trở thành cha xứ sáng lập Mary, Queen of Vietnam.

Ngày 25/4/2003, Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II bổ nhiệm ngài làm Giám mục phụ tá Giáo phận Orange, California. Ngày 11/6/2003, ngài được tấn phong giám mục tại nhà thờ St. Columban, trở thành vị giám mục Công giáo người Việt đầu tiên tại Hoa Kỳ.

Khẩu hiệu giám mục của ngài cũng rất đặc biệt:

“Anh em không còn là người xa lạ hay khách tạm cư nữa.”

Từ một cậu bé quê Nam Định rời Việt Nam khi mới 16 tuổi, 47 năm sau trở thành vị giám mục người Việt đầu tiên trên đất Mỹ.

Đức cha Đaminh nghỉ hưu năm 2015 và qua đời ngày 6/12/2017 tại California.

Xin Chúa thưởng công và đón nhận Đức cha Đaminh Mai Thanh Lương vào hưởng hạnh phúc Nước Trời.

Tin Công Giáo 24h

Kỳ lạ về tộc người da trắng ở Trung Quốc, không được kết hôn với người nước ngoài: dân tộc Tajik, sinh sống trên dãy núi Pamirs ở Kashgar, Tân Cương

 

Kỳ lạ về tộc người da trắng ở Trung Quốc, không được kết hôn với người nước ngoài: Lý do vô cùng bất ngờ!

Khi nói đến người sở hữu làn da trắng, chúng ta sẽ nghĩ ngay đến người Mỹ hay người châu Âu,… Tuy nhiên, thật kỳ lạ là tại Trung Quốc – một quốc gia châu Á gần Việt Nam lại tồn tại một chủng tộc da trắng "đẹp đến khó tin" từ hàng nghìn năm nay. Thậm chí, người bản địa còn đẹp hơn cả phụ nữ Ukraine.

Dân tộc da trắng này là dân tộc Tajik, sinh sống trên dãy núi Pamirs (một trong các dãy núi cao nhất thế giới) nơi được mệnh danh là "nóc nhà" thế giới. Dân cư của họ thưa thớt, theo thống kê dân số của chính phủ, chỉ còn khoảng hơn 50.000 người.

Ngoài sinh sống trên núi Pamirs thì những người Tajik còn sống tập trung chủ yếu tại huyện tự trị dân tộc Tajik Tashkurgan, Kashgar (hay Kashi), khu tự trị Tân Cương.

Chủng tộc da trắng chủ yếu sống bằng nghề chăn nuôi và nông nghiệp. Do đó, thức ăn của người dân tộc Tajik về cơ bản giống với những dân tộc khác.

Họ ăn một số loại ngũ cốc, thịt nướng, bánh kếp và các sản phẩm từ sữa, rau,… Những người da trắng rất thích ăn thịt nướng và uống trà. Họ thường thêm một chút muối, kem hoặc sữa vào trà để thưởng thức.

Chủng tộc da trắng mang nét đẹp đặc trưng của người châu Âu với vầng trán cao, làn da màu ô liu, mắt to, hốc mắt sâu, hút hồn cùng sống mũi tuyệt đẹp.

Trang phục truyền thống của người Tajik là những chiếc áo dài, choàng bằng cotton hoặc lụa. Và họ sẽ lựa kết hợp hợp cùng mạng che mặt. Người dân địa phương thường ăn mặc sang trọng vào những dịp đặc biệt, diện những trang sức quý giá như: vàng, bạc, hạt cườm,… cùng những bộ quần áo được may tỉ mỉ, đắt tiền.

Chủng tộc người da trắng Tajik rất giỏi ca hát và nhảy múa. Họ thường xuyên tổ chức lễ hội, các hoạt động tập thể. Hơn nữa, họ rất hiếu khách và thân thiện khi có khách du lịch ghé qua.

Người dân đoàn kết, giúp đỡ lẫn nhau trong cuộc sống. Trong lễ nghi, họ cũng rất coi trọng tiểu tiết, cẩn thận và chu toàn mọi sự. Vì thế, nếu bạn có dự định tới nơi đây du lịch thì cần tìm hiểu kỹ về văn hóa dân tộc của họ.

Lễ cưới của người Tajik rất thú vị, đã được đưa vào danh mục những di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, chứa nhiều ý nghĩa văn hóa phong phú.

Nó rất khác với những lễ cưới bình thường. Sau khi làm lễ kết hôn người Tajik sẽ qua đêm tại nhà gái, sáng hôm sau chú rể mới dẫn cô dâu về bên nhà mình.

Khi cô dâu về đến nhà chồng, đôi vợ chồng mới cưới phải trùm khăn đi vào cửa. Và nếu trong nhà có người qua lại, cô dâu sẽ bưng cho chú rể ăn một bát chè bơ và rắc bột mì lên người.

Phụ nữ Tajik cực kỳ xinh đẹp và có khí chất ngút ngàn. Họ sở hữu vóc dáng ráo, luôn nổi bật trong đám đông. Trong showbiz Hoa ngữ cũng có nhiều mỹ nhân người da trắng.

Họ nổi tiếng với vẻ đẹp độc đáo, thu hút mọi ánh nhìn. Họ thành thạo các kỹ năng làm đẹp giống những dân tộc khác và theo đuổi vẻ đẹp cổ điển kết hợp hiện đại.

Bên cạnh đó, phụ nữ Tajik cũng phải đối mặt với nhiều khó khăn bởi xã hội còn nhiều định kiến. Các bậc cha mẹ thường có tâm lý quý con trai hơn con gái. Vì vậy, để tồn tại và phát triển, các cô gái phải đối mặt với nhiều áp lực, thách thức. Tuy nhiên, những vấn đề này sẽ không ngăn cản họ nỗ lực tiến về phía ttước.

Chúng tộc da trắng Tajik sở hữu vẻ đẹp lai Tây, nên luôn nhận được sự quan tâm chú ý từ công chúng. Tuy nhiên, họ có một quy luật "bất thành văn" là không được kết hôn với những người khác tộc.

Đông Tây Kim Cổ - Dân Việt

NHÀ THƠ HÀN MẶC TỬ (1912-1940)

 

NHÀ THƠ HÀN MẶC TỬ (1912-1940)

Nguyễn Trọng Trí, thường được biết đến với bút danh Hàn Mặc Tử (22 tháng 9 năm 1912 – 11 tháng 11 năm 1940), là một nhà thơ người Việt Nam. Là người khởi xướng Trường thơ Loạn và cũng là người tiên phong của dòng thơ lãng mạn hiện đại Việt Nam, ông còn có những bút danh khác trong sự nghiệp gồm Lệ Thanh, Phong Trần và Minh Duệ Thị.

Hàn Mặc Tử cùng với Quách Tấn, Yến Lan, Chế Lan Viên được người đương thời ở Bình Định gọi là Bàn thành tứ hữu, nghĩa là Bốn người bạn ở thành Đồ Bàn.

Thân thế

Hàn Mạc Tử và những người tình trong thơ: Thương Thương, Kim Cúc, Mộng Cầm, Ngọc Sương, Mai Đình

Tổ tiên Hàn Mặc Tử gốc họ Phạm ở Thanh Hóa. Ông cố là Phạm Chương vì liên quan đến quốc sự, gia đình bị truy nã, nên người con trai là Phạm Bồi phải di chuyển vào Thừa Thiên – Huế đổi họ Nguyễn theo họ mẹ. Sinh ra ông Nguyễn Văn Toản lấy vợ là Nguyễn Thị Duy (con cụ Nguyễn Long, ngự y có danh thời vua Tự Đức), sinh hạ được 8 người con

Thuở nhỏ

Ông sinh ở làng Lệ Mỹ, thành phố Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình (nay là phường Đồng Hới, tỉnh Quảng Trị) khi ông Nguyễn Văn Toản đang làm Chủ sự Sở Thương Chánh Nhật Lệ – Đồng Hới; lớn lên, Hàn Mặc Tử theo cha đi nhiều nơi và theo học ở các trường Tiểu học Sa Kỳ (1920), Quy Nhơn, Bồng Sơn (1921–1923), Sa Kỳ (1924)... đến năm 1926, cụ thân sinh của Hàn Mặc Tử bị bệnh và mất ở Huế, Hàn Mặc Tử được mẹ cho học tiếp ở trường Pellerin - Huế. Năm 1930, Hàn Mặc Tử mới thôi học theo mẹ vào Quy Nhơn, tỉnh Bình Định. Gia đình ông theo đạo Công giáo, ông được rửa tội tại Nhà thờ Tam Tòa với tên thánh là Phêrô Phanxicô.

Hàn Mặc Tử mang vóc mình ốm yếu, tính tình hiền từ, giản dị, hiếu học và thích giao du bè bạn trong lĩnh vực văn thơ. Do cha ông là Nguyễn Văn Toản làm thông ngôn, ký lục nên thường di chuyển nhiều nơi, nhiều nhiệm sở, nên Hàn Mặc Tử cũng đã theo học ở nhiều trường khác nhau ở Sa Kỳ (1920), Quy Nhơn, Bồng Sơn (1921–1923), Pellerin Huế (1926).

Sự nghiệp làm báo và làm thơ

Ông có tài năng làm thơ từ rất sớm khi mới 16 tuổi. Ông đã từng gặp gỡ Phan Bội Châu và chịu ảnh hưởng khá lớn của chí sĩ này. Ông được Phan Bội Châu giới thiệu bài thơ Thức khuya của mình lên một tờ báo. Sau này, ông nhận một suất học bổng đi Pháp nhưng vì quá thân với Phan Bội Châu nên đành đình lại. Ông quyết định vào Sài Gòn lập nghiệp, năm ông 21 tuổi; lúc đầu làm ở Sở Đạc điền.

Đến Sài Gòn, ông làm phóng viên phụ trách trang thơ cho tờ báo Công luận. Khi ấy, Mộng Cầm ở Phan Thiết cũng làm thơ và hay gửi lên báo. Hai người bắt đầu trao đổi thư từ với nhau, và ông quyết định ra Phan Thiết gặp Mộng Cầm.

Bệnh tật

Theo gia đình Hàn Mặc Tử, thì vào khoảng đầu năm 1935, họ đã phát hiện những dấu hiệu của bệnh phong trên cơ thể ông. Tuy nhiên, ông cũng không quan tâm vì cho rằng nó là một chứng phong ngứa gì đó không đáng kể. Cho đến năm 1936, khi ông được xuất bản tập "Gái quê", rồi đi Huế, Sài Gòn, Quảng Ngãi, vào Sài Gòn lần thứ hai, được bà Bút Trà cho biết đã lo xong giấy phép cho tờ Phụ nữ tân văn, quyết định mời Hàn Mặc Tử làm chủ bút, bấy giờ ông mới nghĩ đến bệnh tật của mình. Nhưng ý ông là muốn chữa cho dứt hẳn một loại bệnh thuộc loại "phong ngứa" gì đấy, để yên tâm vào Sài Gòn làm báo chứ không ngờ đến một căn bệnh nan y.

Năm 1938 - 1939, Hàn Mặc Tử đau đớn dữ dội. Tuy nhiên, ở bên ngoài thì không ai nghe ông rên rỉ than khóc. Ông chỉ gào thét ở trong thơ mà thôi. Trước ngày Hàn Mặc Tử vào trại phong Quy Hòa, em ruột của nhà thơ là Nguyễn Bá Tín cho biết tình trạng bệnh tật của anh mình như sau: Da anh đã khô cứng, nhưng hơi nhăn ở bàn tay, vì phải vận dụng sức khỏe để kéo các ngón khi cầm muỗng ăn cơm. Bởi vậy, trông như mang chiếc "găng" tay bằng da thô. Toàn thân khô cứng.

Ông Nguyễn Bá Tín, trong một chuyến thăm Bệnh viện Quy Hòa, có đến thăm bác sĩ Gour Vile - Giám đốc Bệnh viện Quy Nhơn. Bác sĩ nói rằng: Bệnh cùi rất khó phân biệt. Giới y học (thời đó) chưa biết rõ lắm. Tuy triệu chứng giống nhau, nhưng lại có nhiều thứ. Đó là căn bệnh do trực khuẩn Hansen gây nên. Ông bác sĩ quả quyết bệnh cùi không thể lây dễ dàng được.

Nhiều truyện kể cho rằng, một hôm Hàn Mặc Tử đi dạo với bà Mộng Cầm ở lầu Ông Hoàng (Phan Thiết), qua một nghĩa địa có ngôi mộ mới an táng thì gặp mưa. Bỗng ông phát hiện ra từng đốm đỏ bay lên từ ngôi mộ. Sau đó ông về nhà nghỉ, để rồi sớm hôm sau ông phát hiện ra mình như vậy. Thực ra đây chỉ là truyện kể hư cấu, chứ về mặt khoa học thì quá trình lây nhiễm rồi xuất hiện triệu chứng của phong cùi phải kéo dài ít nhất là hàng tháng, không thể chỉ diễn ra chỉ trong 1 ngày như câu chuyện này.

Thời đó, kiến thức khoa học về bệnh phong chưa phổ biến rộng rãi, nhiều người cho rằng đây là căn bệnh truyền nhiễm dễ lây nên bệnh nhân thường bị hắt hủi, cách ly, xa lánh, thậm chí bị ngược đãi. Hàn Mặc Tử cũng không là ngoại lệ. Gia đình ông phải đối phó với chính quyền địa phương vì họ đã hay tin ông mắc căn bệnh truyền nhiễm, đòi đưa ông đi cách ly. Sau đó gia đình phải đưa ông chạy chữa nhiều nơi, nhưng thường là các cách chữa phản khoa học và lẽ ra phải sớm đưa ông vào nơi có đầy đủ điều kiện chữa trị nhất lúc bấy giờ là Bệnh viện phong Quy Hòa. Trong câu chuyện với người em của thi sĩ Hàn Mặc Tử, bác sĩ Gour Vile cũng nói rằng theo kinh nghiệm từ các trại cùi, không có bệnh nhân nào chỉ mắc bệnh có từng ấy năm mà chết được. Ông trách gia đình Hàn Mặc Tử không đưa nhà thơ đi trại phong sớm. Bác sĩ cho rằng Hàn Mặc Tử sớm qua đời do nội tạng hư hỏng vì uống quá nhiều thuốc tạp nham của lang băm trước khi nhập viện phong Quy Hòa.

Ông bỏ tất cả quay về Quy Nhơn vào Trại phong Quy Hòa (20 tháng 9 năm 1940) mang số bệnh nhân 1.134 và từ trần vào lúc 5 giờ 45 phút rạng sáng 11 tháng 11 năm 1940 tại đây vì chứng bệnh kiết lỵ, khi mới bước sang tuổi 28.

Bút danh Hàn Mặc Tử

Ngôi mộ đầu tiên của nhà thơ Hàn Mặc Tử (nay là mộ gió) tại Trại phong Quy Hòa.

Ông làm thơ từ năm 16 tuổi lấy hiệu là Phong Trần rồi Lệ Thanh. Đến năm 1936, khi chủ trương ra phụ trương báo Saigon mới đổi hiệu là Hàn Mạc Tử, nghĩa là chàng trai đứng sau bức rèm lạnh lẽo, trống trải. Sau đó bạn bè gợi ý ông nên vẽ thêm Mặt Trăng khuyết vào bức rèm lạnh lẽo để lột tả cái cô đơn của con người trước thiên nhiên, vạn vật. "Mặt Trăng khuyết" đã được "đặt vào" chữ "Mạc" thành ra chữ "Mặc". Hàn Mặc Tử có nghĩa là "chàng trai bút nghiên"

Cung Đình Huế