Lý do gây thù hận tôn giáo ở Miến Điện
Cập nhật: 12:07 GMT - thứ
năm, 2 tháng 5, 2013
Đây là điều đang diễn ra tại hai quốc gia nằm cách nhau cả ngàn dặm trên Ấn Độ Dương - Miến Điện và Sri Lanka.
Vấn đề là cả hai nước này đều đang không hề phải đối diện với mối đe dọa từ các tay súng Hồi giáo cực đoan.
Người Hồi giáo ở cả hai nơi đều là những cộng đồng nhỏ, sống hiền hòa.
Tại Sri Lanka, giết mổ gia súc theo nghi thức Hồi giáo (halal) là một vấn đề. Được các nhà sư dẫn đầu, các thành viên Bodu Bala Sena, Lữ đoàn Phật tử, đã có các cuộc tuần hành kêu gọi có hành động trực tiếp, tẩy chay các cơ sở kinh doanh của người Hồi giáo, và đặt các rào chặn bao quanh các gia đình Hồi giáo.
Ở Sri Lanka, không có người Hồi giáo nào bị giết chết. Nhưng tình hình tại Miến Điện nghiêm trọng hơn nhiều.
Tại đây, sự thù hận được lan ra từ nhóm 969, là nhóm do một nhà sư dẫn đầu. Sư Ashin Wirathu đã từng bị tù hồi năm 2003 với tội danh kích động hận thù tôn giáo.
Được thả năm 2012, ông tự gọi mình một cách kỳ cục là "Bin Laden Miến Điện".
Hồi tháng Ba, đã xảy ra làn sóng bạo lực trực tiếp nhắm vào cộng đồng người Hồi giáo ở thị trấn Meiktila thuộc miền trung Miến Điện, khiến ít nhất 40 người chết.
Các ngôi làng của người Hồi giáo ở Meiktila đã bị
thiêu trụi hồi tháng Ba
Nguồn cơn bắt đầu từ một cửa hàng vàng. Các phong trào ở cả hai nước đều khai thác tâm trạng bất mãn về kinh tế, một nhóm tôn giáo thiểu số bị dùng làm vật thế mạng cho sự bực tức của nhóm người đa số.
Hôm thứ Ba, các Phật tử hung hăng đã tấn công các thánh đường Hồi giáo và phóng hỏa đốt hơn 70 ngôi nhà ở Oakkan, nằm phía bắc Rangoon, sau khi một cô gái Hồi giáo đi xe đạp đâm phải một nhà sư.
Một người thiệt mạng và chín người bị thương.
Nhưng phải chăng các nhà sư Phật giáo không phải là những người tốt có đức tin?
Tất cả những ai theo đạo Phật đều được dạy rằng cách suy nghĩ hung hãn là chuyện xấu.
Phật giáo thậm chí còn được dạy cách thức cụ thể để hóa giải tâm trạng này. Nhờ thiền, sự khác biệt giữa cảm giác của mình và của những người khác sẽ được xoa dịu, trong lúc bạn sẽ mong muốn cho vạn vật đều được sinh sôi nảy nở.
Tất nhiên, Thiên chúa giáo cũng có lời răn dạy yêu thương. "Hãy yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi con," là lời dạy của Chúa Jesus.
Nhưng bất kể mỗi tôn giáo được khởi đầu ra sao, thì sớm muộn nó cũng đi vào một liên minh với quyền lực nhà nước.
Các nhà sư Phật giáo trông chờ vào sự ủng hộ, ban phước và quyền lực mà chỉ các vị vua mới có thể đem lại. Các vị vua thì trông vào các nhà sư nhằm lấy được sự chính danh mà chỉ những người đức cao vọng trọng mới có thể đưa ra.
Những người tham gia thập tự chinh, các tay súng Hồi giáo cực đoan, hay các lãnh đạo của "các quốc gia yêu tự do", đều biện hộ cho việc cần có hành vi bạo lực bằng việc nhân danh một lý do cao cả hơn.
Các nhà cầm quyền theo Phật giáo và các nhà sư cũng không nằm ngoài ngoại lệ này.
Xét về mặt lịch sử mà nói, thì Phật giáo cũng không phải là một tôn giáo hiền hòa hơn Thiên chúa giáo.
Một trong những vị vua nổi tiếng nhất trong lịch sử Sri Lanka là Dutugamanu, người đã thống nhất hòn đảo hồi thế kỷ thứ hai trước Công nguyên.
Ông được cho là đã đặt một thánh tích Phật giáo vào trong chiếc thương của mình và đưa 500 vị sư đi cùng trong cuộc chiến chống lại một vị vua không theo Phật giáo.
Ông đã hủy diệt đối phương. Sau cuộc tắm máu, một số người đã tán dương ông: "Giết chúng như giết thú vật; Ngài sẽ khiến đức tin Phật giáo tỏa sáng."
Những người cầm quyền Miến Điện biện hộ cho các cuộc chiến nhân danh điều mà họ gọi là học thuyết Phật giáo thực sự.
Tại Nhật Bản, nhiều võ sĩ đạo samurai là những người theo Thiền của đạo Phật và đưa ra nhiều lý lẽ biện hộ. Chẳng hạn, giết một kẻ phạm tội khủng khiếp chính là một hành động trắc ẩn.
Lý lẽ này cũng được nhắc lại khi Nhật Bản huy động sức mạnh để tham gia Đại chiến Thế giới thứ hai.
Đạo Phật đã giữ vai trò dẫn dắt các phong trào theo chủ nghĩa dân tộc trong lúc Miến Điện và Sri Lanka muốn lật đổ sự thống trị của Đế chế Anh.
Đôi lúc đã nổ ra tình trạng bạo lực. Hồi thập niên 1930, ở Rangoon các nhà sư đã dùng dao đâm chết bốn người châu Âu.
Quan trọng hơn, nhiều người cảm thấy đạo Phật chính là một phần trong tính cách dân tộc của mình, và việc có những nhóm người nhỏ khác trong quốc gia vừa mới giành được độc lập này là điều khiến họ khó chịu.
Năm 1983, căng thẳng sắc tộc ở Sri Lanka đã bùng nổ thành cuộc nội chiến. Theo sau các cuộc tàn sát bài người Tamil, các nhóm Tamil đòi ly khai ở miền bắc và miền đông hòn đảo này đã tìm cách tách khỏi chính phủ của người Sinhale chiếm đa số.
Làn sóng bạo lực mới đây khiến nhiều người Hồi giáo
ở Miến Điện bị mất nhà cửa
Trong cuộc chiến, cuộc bạo động tồi tệ nhất chống lại người Hồi giáo ở Sri Lanka đã xảy ra do các phiến quân Tamil. Nhưng sau khi cuộc giao tranh chấm dứt một cách đẫm máu với sự thất bại của các phiến quân hồi 2009, dường như sự giận dữ của cộng đồng chiếm đa số đã tìm được mục tiêu mới, cộng đồng Hồi giáo thiểu số.
Ở Miến Điện, các vị sư nắm giữ sức mạnh tinh thần trong việc thách thức chính quyền quân sự nhằm đòi dân chủ trong cuộc cách mạng 2007. Các cuộc biểu tình hòa bình là vũ khí chính khi đó, và các nhà sư đã phải trả giá bằng chính mạng sống của mình.
Nay một số nhà sư đang dùng sức mạnh tinh thần của mình để phục vụ cho một cái đích hoàn toàn khác.
Chỉ là một nhóm nhỏ, nhưng với 500 ngàn người nếu tính cả những đứa trẻ được gửi vào các tu viện nhằm trốn cảnh đói nghèo hay mồ côi, thì các nhà sư rõ ràng chiếm một lượng đáng kể trong số giới trẻ giận dữ.
Hiện người ta vẫn chưa nắm được bản chất thực sự của mối quan hệ giữa những đối tượng Phật giáo cực đoan và các đảng cầm quyền ở cả hai quốc gia.
Bộ trưởng Quốc phòng đầy quyền lực của Sri Lanka, Gotabhaya Rajapaksa, là khách danh dự trong lễ khai trương trường huấn luyện Lữ đoàn Phật tử, và ông đã nhắc tới các nhà sư như là những người "bảo vệ đất nước, tôn giáo và chủng tộc của chúng ta".
Nhưng thông điệp bài Hồi giáo dường như đã chạm được vào các bộ phận dân chúng.
Tuy không chiếm đa số ở cả hai quốc gia, nhưng nhiều người theo đạo Phật chia sẻ rằng đất nước họ phải được thống nhất, và rằng tôn giáo của họ đang bị đe dọa.
Người ta tin rằng Hồi giáo cực đoan là tâm điểm của nhiều cuộc xung đột bạo lực nhất trên thế giới. Họ cảm thấy rằng họ đang họ đang bị đấy tới hướng phải cải đạo bởi những niềm tin tôn giáo cực đoan hơn. Và họ cảm thấy rằng nếu như các tôn giáo khác đang ngày càng trở nên cứng rắn hơn, thì họ cũng phải nên như vậy.
Alan Strathern là một nhà nghiên cứu về lịch sử tại trường Brasenose College, thuộc Đại học Oxford và là tác giả cuốn sách "Kingship and Conversion in Sixteenth-Century Sri Lanka: Portuguese Imperialism in a Buddhist Land" (tạm dịch "Vương triều và Cải đạo trong Thế kỷ 16 tại Sri Lanka: Chủ nghĩa Đế quốc Bồ Đào Nha ở miền đất Phật giáo").
Thêm về tin này
Chủ đề liên quan
Thêm bạo lực tôn giáo ở Miến Điện
Cập nhật: 10:48 GMT - thứ
tư, 1 tháng 5, 2013
Nhiều nhà cửa của người Hồi giáo ở Oakkan đã bị
phóng hỏa
Tình trạng bạo lực tôn giáo lại nổ ra tại Miến Điện
hôm thứ Ba, giết chết một người và làm bị thương chín người khác,
các quan chức nói.
Làn sóng bạo lực bài Hồi giáo bùng lên ở Oakkan, phía bắc Rangoon,
sau khi một cô gái Hồi giáo đi xe đạp đâm phải một nhà sư.Hồi tháng trước, ít nhất 40 người đã bị giết chết trong các cuộc bạo động bài Hồi giáo tại Meiktila ở miền trung Miến Điện.
Ít nhất một trong hai thánh đường Hồi giáo ở gần Oakkan đã bị hư hại nghiêm trọng do các cuộc bạo loạn, và một số cửa hàng cũng đã bị phá hủy.
Soe Myint, một cư dân ở làng Mie Laung Sakhan, nói với hãng tin AFP: "Khoảng 200 đến 300 người đã đi xe máy tới làng chúng tôi và phá hủy thánh đường Hồi giáo. Toàn bộ dân làng bỏ chạy. Chúng tôi rất sợ hãi, không dám kháng cự. Họ phá phách cho tới khi hả dạ."
Các gia đình hoảng sợ chạy trốn trong rừng và bò núp trong các ruộng lúa trong lúc nhà cửa của họ bị đốt, hãng tin AP tường thuật.
Cảnh sát đã được triển khai tới Oakkan hôm thứ Tư nhằm ngăn chặn nguy cơ có thêm bạo lực. Binh lính quân đội cũng xuất hiện tại Oakkan vào đêm hôm thứ Ba.
Xung đột kéo dài
Hôm thứ Hai 29/4, Ủy ban điều tra ra phúc trình khuyến
nghị tăng lực lượng an ninh tại Rakhine và tách riêng người Hồi giáo
Rohingya với người theo Phật giáo
Trong tháng Ba, một cuộc cãi cọ ở một tiệm vàng tại thị trấn Meiktila ở miền trung Miến Điện đã dẫn tới tình trạng bạo lực dữ dội giữa người theo Phật giáo và người Hồi giáo.
Toàn bộ khu vực của người Hồi giáo đã bị đốt phá, hơn 40 người bị giết chết và chừng 12 ngàn người Hồi giáo được cho là đã phải rời bỏ nhà cửa.
Tình trạng bạo lực đặt ra một thách thức cho Tổng thống Miến Điện Thein Sein, người trước đó cảnh báo rằng chính phủ sẽ dùng vũ lực nếu cần nhằm chặn "những kẻ cơ hội chính trị và những kẻ cực đoan tôn giáo" kích động thù hận giữa các niềm tin tôn giáo.
Hôm thứ Hai, một ủy ban chính thức đã ra phúc trình về các cuộc đụng độ ở Rakhine.
Bản phúc trình khuyến nghị tăng gấp đôi lực lượng an ninh tại bang Rakhine, và nói rằng cần phải tiếp tục tách riêng người Hồi giáo Rohingya với người theo đạo Phật, tuy thừa nhận rằng đó không phải là một giải pháp dài hạn thích hợp.
Chính phủ Miến Điện không thừa nhận người Rohingya là công dân Miến Điện, và nói họ là dân ngụ cư, mới từ tiểu lục địa Ấn Độ tới.
Liên hợp quốc nói người Rohingya là một trong những sắc dân bị đàn áp tàn tệ nhất thế giới.
Thêm về tin này
Các bài liên quan
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/world/2013/05/130501_burma_religious_violence_continues.shtml
Đài BBC có được một đoạn băng video cho thấy cảnh sát Miến
Điện đứng nhìn các nhóm bạo loạn theo Phật giáo tấn công người thiểu
số Hồi giáo ở thị trấn Meiktila.
Vụ việc được tiết lộ giữa lúc có lời cáo buộc từ giới vận động
nhân quyền rằng chính quyền Miến Điện "thanh lọc chủng
tộc".
Video cho thấy đám đông phá một cửa hàng vàng của người Hồi giáo và sau đó phóng lửa đốt một số ngôi nhà.
Một người đàn ông trông có vẻ là người Hồi giáo bị dính lửa.
Phim được quay tháng trước trong vụ có ít nhất 43 người bị giết ở Meiktila.
Nhưng các ý kiến cũng đánh giá rằng dù có lo ngại về cách Liên bang Myanmar đối xử với các nhóm thiểu số, EU chắc sẽ xóa vĩnh viễn cấm vận với quốc gia Đông Nam Á này.
Cho tới nay, cấm vận của EU đã đóng băng tài sản của 1000 công ty Miến Điện, hạn chế các quan chức nước này đi lại và ngăn đầu tư từ EU trong nhiều lĩnh vực.
Nhưng nay, có thể EU sẽ bỏ các loại cấm vận này mà vẫn để cấm vận vũ khí.
Quyết định bỏ cấm vận cho Miến Điện là cách EU đáp lại các
chuyển biến chính trị dưới thời Tổng thống Thein Sein sau khi ông thắng
cử tháng 11/2010.
Chính quyền của ông thúc đẩy đối thoại với phe đối lập do bà Aung San Suu Kyi lãnh đạo, cho họ ứng cử và nắm một số ghế trong nghị viện.
Nhưng nay, các nhóm vận động nhân quyền cảnh báo rằng bỏ cấm vận sẽ khiến chính quyền Miến Điện không giải quyết các vấn đề gần đây như bạo lực nhắm vào người Hồi giáo.
Đoạn băng video quay được từ Meiktila, thuộc vùng Mandalay, là một bằng chứng sống động về tình trạng bạo lực, và cả bởi do nó được chính cảnh sát Miến Điện quay, phóng viên BBC Jonah Fisher tường thuật từ Singapore.
Hôm nay, 22/4/2013, Tổ chức nhân quyền Human Rights Watch (HRW) ra báo cáo nói Liên bang Myanmar “đang có chiến dịch thanh lọc sắc tộc” nhắm vào người Hồi giáo Rohingya.
HRW nói có các mồ tập thể và các vụ cưỡng bức rời nhà cửa gây ảnh hưởng đến hàng chục nghìn người.
Đáp lại cáo buộc này của HRW, Thứ trưởng Thông tin của Liên bang Myanmar, ông U Ye Htut hôm nay được BBC Miến Điện trích lời nói:
"Báo cáo này không phản ánh rõ cuộc xung khắc giữa hai cộng đồng mà chỉ nhìn vào một phía, như thể người Bangali bị các nhóm sắc tộc khác tấn công."
Ông cũng bác bỏ tựa đề của báo cáo mà HRW nêu ra, gọi đó là "thiên vị" và Miến Điện không thể chấp nhận điều đó được.
Cuộc tranh cãi tại tiệm vàng ở Meiktila bị cho là ngòi nổ dẫn tới
các cuộc đụng độ chết người giữa các cộng đồng người Hồi giáo và
Phật giáo ở Miến Điện.
Tình trạng bạo lực đã lan ra các thị trấn khác, khiến cho giới chức phải áp lệnh giới nghiêm.
Hơn 12 ngàn người Hồi giáo đã phải ly tán nhà cửa kể từ khi các cuộc đụng độ bắt đầu nổ ra hôm 20/3.
Toàn bộ khu dân cư của người Hồi giáo đã bị phá hủy.
Cuộc tranh cãi tại tiệm vàng được cho là bắt đầu từ một chiếc cặp vàng gài tóc.
Ẩu đả nổ ra, và người ta cho rằng chủ tiệm đã đánh vào đầu một khách hàng là Phật tử.
Sau đó đã có một vụ tấn công nhắm vào một nhà sư, người sau đó đã chết trong bệnh viện thị trấn.
Tin tức về các vụ này đã thổi bùng lên làn sóng bạo lực cộng đồng dai dẳng, và giới chức đã phải ban bố Bấm tình trạng khẩn cấp ở Meiktila và ba thị trấn khác.
Cơ quan công tố nói họ đang làm hồ sơ về một số vụ, liên quan tới hàng chục người bị cho là có dính dáng tới vụ bạo động, gồm cả người Hồi giáo và Phật giáo, hãng tin AP tường thuật.
Hồi tháng trước, Tổng thống Thein Sein cảnh báo rằng chính quyền có thể dùng vũ lực nếu cần để chặn "những kẻ cơ hội chính trị và những kẻ cực đoan tôn giáo" kích động thù hằn giữa nhóm tôn giáo.
'Dân Hồi giáo Miến Điện bị tấn công'
Cập nhật: 08:37 GMT - thứ
hai, 22 tháng 4, 2013
Căng thẳng lan rộng giữa cộng đồng Hồi giáo và Phật
giáo ở Meiktila
Video cho thấy đám đông phá một cửa hàng vàng của người Hồi giáo và sau đó phóng lửa đốt một số ngôi nhà.
Một người đàn ông trông có vẻ là người Hồi giáo bị dính lửa.
Phim được quay tháng trước trong vụ có ít nhất 43 người bị giết ở Meiktila.
Khuyến khích cải tổ
Cùng thời gian này, Liên hiệp châu Âu (EU) có kế hoạch phải quyết định có bỏ cấm vận với Miến Điện để công nhận thành tích cải tổ gần đây và khuyến khích cải tổ tiếp tục hay không.Nhưng các ý kiến cũng đánh giá rằng dù có lo ngại về cách Liên bang Myanmar đối xử với các nhóm thiểu số, EU chắc sẽ xóa vĩnh viễn cấm vận với quốc gia Đông Nam Á này.
Cho tới nay, cấm vận của EU đã đóng băng tài sản của 1000 công ty Miến Điện, hạn chế các quan chức nước này đi lại và ngăn đầu tư từ EU trong nhiều lĩnh vực.
Nhưng nay, có thể EU sẽ bỏ các loại cấm vận này mà vẫn để cấm vận vũ khí.
"Báo cáo này không phản ánh rõ cuộc xung khắc giữa hai cộng đồng mà chỉ nhìn vào một phía"
Thứ trưởng U Ye Htut
Chính quyền của ông thúc đẩy đối thoại với phe đối lập do bà Aung San Suu Kyi lãnh đạo, cho họ ứng cử và nắm một số ghế trong nghị viện.
Nhưng nay, các nhóm vận động nhân quyền cảnh báo rằng bỏ cấm vận sẽ khiến chính quyền Miến Điện không giải quyết các vấn đề gần đây như bạo lực nhắm vào người Hồi giáo.
Đoạn băng video quay được từ Meiktila, thuộc vùng Mandalay, là một bằng chứng sống động về tình trạng bạo lực, và cả bởi do nó được chính cảnh sát Miến Điện quay, phóng viên BBC Jonah Fisher tường thuật từ Singapore.
Hôm nay, 22/4/2013, Tổ chức nhân quyền Human Rights Watch (HRW) ra báo cáo nói Liên bang Myanmar “đang có chiến dịch thanh lọc sắc tộc” nhắm vào người Hồi giáo Rohingya.
HRW nói có các mồ tập thể và các vụ cưỡng bức rời nhà cửa gây ảnh hưởng đến hàng chục nghìn người.
Đáp lại cáo buộc này của HRW, Thứ trưởng Thông tin của Liên bang Myanmar, ông U Ye Htut hôm nay được BBC Miến Điện trích lời nói:
"Báo cáo này không phản ánh rõ cuộc xung khắc giữa hai cộng đồng mà chỉ nhìn vào một phía, như thể người Bangali bị các nhóm sắc tộc khác tấn công."
Ông cũng bác bỏ tựa đề của báo cáo mà HRW nêu ra, gọi đó là "thiên vị" và Miến Điện không thể chấp nhận điều đó được.
Thêm về tin này
Các bài liên quan
Miến Điện ra án tù nặng sau bạo loạn
Cập nhật: 14:33 GMT - thứ
sáu, 12 tháng 4, 2013
Tình trạng bạo lực khiến thị trấn Meiktila trở nên tan
hoang
Một tòa án tại Miến Điện đã kết án ba người
Hồi giáo tổng cộng 14 năm tù về vai trò của họ trong vụ bạo loạn
giữa các nhóm cộng đồng, khiến hơn 40 người thiệt mạng.
Chủ tiệm vàng, người vợ của ông, cùng một người làm công hôm thứ
Năm đã bị buộc tội trộm cắp và hành hung, tin tức cho hay.Tình trạng bạo lực đã lan ra các thị trấn khác, khiến cho giới chức phải áp lệnh giới nghiêm.
Hơn 12 ngàn người Hồi giáo đã phải ly tán nhà cửa kể từ khi các cuộc đụng độ bắt đầu nổ ra hôm 20/3.
Toàn bộ khu dân cư của người Hồi giáo đã bị phá hủy.
Cuộc tranh cãi tại tiệm vàng được cho là bắt đầu từ một chiếc cặp vàng gài tóc.
Ẩu đả nổ ra, và người ta cho rằng chủ tiệm đã đánh vào đầu một khách hàng là Phật tử.
Sau đó đã có một vụ tấn công nhắm vào một nhà sư, người sau đó đã chết trong bệnh viện thị trấn.
Tin tức về các vụ này đã thổi bùng lên làn sóng bạo lực cộng đồng dai dẳng, và giới chức đã phải ban bố Bấm tình trạng khẩn cấp ở Meiktila và ba thị trấn khác.
Cơ quan công tố nói họ đang làm hồ sơ về một số vụ, liên quan tới hàng chục người bị cho là có dính dáng tới vụ bạo động, gồm cả người Hồi giáo và Phật giáo, hãng tin AP tường thuật.
Hồi tháng trước, Tổng thống Thein Sein cảnh báo rằng chính quyền có thể dùng vũ lực nếu cần để chặn "những kẻ cơ hội chính trị và những kẻ cực đoan tôn giáo" kích động thù hằn giữa nhóm tôn giáo.
Thêm về tin này
Các bài liên quan
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/world/2013/04/130412_burma_riots_jailed.shtml
Tình trạng khẩn cấp được ban bố tại thị trấn Meiktila của Miến Điện
sau ba ngày bạo lực giữa cộng đồng tín đồ Phật giáo và Hồi giáo ở nơi
này.
Tuyên bố về quyết định này, được đưa ra thay mặt cho Tổng thống Thein Sein,
đã được phát đi trên truyền hình quốc gia mà theo đó ông nói việc ban bố tình
trạng khẩn cấp sẽ giúp quân đội vãn hồi trật tự tại thị trấn đang bạo loạn, nằm
ở miền nam Mandalay.
Tin tức nói ít nhất 20 người đã bị chết kể từ khi xảy ra tình trạng bạo lực, nhưng con số chính xác vẫn chưa được xác định .
Một dân biểu của thị trấn Meiktila, ông Win Thein, nói với Ban Tiếng Miến của BBC rằng cảnh sát đã bắt giữ một số rất đông, mà hầu hết là người Phật giáo bị cáo buộc có liên quan tới bạo lực.
Ông nói ông nhìn thấy thi thể của tám người bị giết chết trong vụ bạo lực ở thị trấn vào sáng hôm thứ Hai. Nhiều người Hồi giáo đã chạy trốn khỏi các băng đảng thanh thiếu niên Phật giáo, ông nói, trong lúc nhiều người Hồi giáo khác tìm cách ẩn náu.
Ông Win Thein nói tình trạng bạo lực bùng phát trở lại sáng hôm thứ Sáu nay đã dịu xuống, dẫu cho bầu không khí tại Meiktila vẫn còn căng thẳng.
Cảnh sát nói hôm thứ Sáu ít nhất 15 nhà sư đã đốt cháy rụi một căn nhà của một gia đình Hồi giáo ở ngoại vi thị trấn. Hiện chưa có tin về con số thương vong.
Tình trạng hỗn loạn nổ ra từ hôm thứ Tư, khi một cuộc tranh cãi tại một tiệm
vàng leo thang nhanh chóng, với những kẻ côn đồ phóng hỏa vào các tòa nhà của
người Hồi giáo, trong đó có cả một số đền thờ.
Sau đó là các cuộc giao tranh trên các đường phố giữa đàn ông thuộc các cộng đồng kình chống nhau.
Người dân tại thị trấn nói với BBC hiện đang xảy ra tình trạng thiếu lương thực bởi khu chợ chính của thị trấn đã đóng cửa từ năm ngày nay.
Vụ bạo lực này là đụng độ nghiêm trọng nhất tại Miến Điện giữa các cộng đồng tôn giáo kể từ sau vụ gần 200 người bị chết hồi năm ngoái do Bấm bạo loạn ở bang Rakhine thuộc miền tây nước này.
Xung đột nổ ra tại Rakhine giữa người Phật giáo và người Rohingya theo Hồi giáo, những người vốn không được công nhận là công dân Miến Điện.
Rất nhiều người Rohingya đã chạy trốn trước những gì họ gọi là tình trạng đàn áp tại Miến Điện trong những tháng gần đây.
Hồi đầu tuần rồi, một quan chức địa phương tại Meiktila nói quan hệ giữa người Hồi giáo và người Phật giáo, vốn chiếm đa số tại thị trấn, đã trở nên căng thẳng bởi tình trạng bạo lực tại Rakhine.
Cư dân thị trấn nói cảnh sát đã phải vất vả kiểm soát các nhóm người mang dao và gậy gộc trên đường phố.
Hầu hết những người đàn ông này là tín đồ Phật giáo, cảnh sát nói, và họ tức giận về vụ một nhà sư bị chết vì bỏng nặng vào hôm thứ Tư.
Miến Điện đặt trong tình trạng khẩn cấp
Cập nhật: 14:20 GMT - thứ
sáu, 22 tháng 3, 2013
Xung đột chết người tại Miến Điện
Cộng đồng Phật giáo và Hồi giáo ở thị trấn Meiktila, Miến
Điện, ẩu đả ác liệt từ hôm thứ Tư, khiến nhiều người thiệt mạng.
Bạn cần mở JavaScript lên và cài phần mềm Flash
Player mới nhất để nghe/xem.
Tin tức nói ít nhất 20 người đã bị chết kể từ khi xảy ra tình trạng bạo lực, nhưng con số chính xác vẫn chưa được xác định .
Một dân biểu của thị trấn Meiktila, ông Win Thein, nói với Ban Tiếng Miến của BBC rằng cảnh sát đã bắt giữ một số rất đông, mà hầu hết là người Phật giáo bị cáo buộc có liên quan tới bạo lực.
Ông nói ông nhìn thấy thi thể của tám người bị giết chết trong vụ bạo lực ở thị trấn vào sáng hôm thứ Hai. Nhiều người Hồi giáo đã chạy trốn khỏi các băng đảng thanh thiếu niên Phật giáo, ông nói, trong lúc nhiều người Hồi giáo khác tìm cách ẩn náu.
Ông Win Thein nói tình trạng bạo lực bùng phát trở lại sáng hôm thứ Sáu nay đã dịu xuống, dẫu cho bầu không khí tại Meiktila vẫn còn căng thẳng.
Cảnh sát nói hôm thứ Sáu ít nhất 15 nhà sư đã đốt cháy rụi một căn nhà của một gia đình Hồi giáo ở ngoại vi thị trấn. Hiện chưa có tin về con số thương vong.
Xung đột giữa các cộng đồng
Nhiều ngôi nhà của người Hồi giáo, trong đó có cả các đền thờ,
đã bị phóng hỏa
Sau đó là các cuộc giao tranh trên các đường phố giữa đàn ông thuộc các cộng đồng kình chống nhau.
Người dân tại thị trấn nói với BBC hiện đang xảy ra tình trạng thiếu lương thực bởi khu chợ chính của thị trấn đã đóng cửa từ năm ngày nay.
Vụ bạo lực này là đụng độ nghiêm trọng nhất tại Miến Điện giữa các cộng đồng tôn giáo kể từ sau vụ gần 200 người bị chết hồi năm ngoái do Bấm bạo loạn ở bang Rakhine thuộc miền tây nước này.
Xung đột nổ ra tại Rakhine giữa người Phật giáo và người Rohingya theo Hồi giáo, những người vốn không được công nhận là công dân Miến Điện.
Rất nhiều người Rohingya đã chạy trốn trước những gì họ gọi là tình trạng đàn áp tại Miến Điện trong những tháng gần đây.
Hồi đầu tuần rồi, một quan chức địa phương tại Meiktila nói quan hệ giữa người Hồi giáo và người Phật giáo, vốn chiếm đa số tại thị trấn, đã trở nên căng thẳng bởi tình trạng bạo lực tại Rakhine.
Cư dân thị trấn nói cảnh sát đã phải vất vả kiểm soát các nhóm người mang dao và gậy gộc trên đường phố.
Hầu hết những người đàn ông này là tín đồ Phật giáo, cảnh sát nói, và họ tức giận về vụ một nhà sư bị chết vì bỏng nặng vào hôm thứ Tư.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten