Posts tonen met het label phim. Alle posts tonen
Posts tonen met het label phim. Alle posts tonen

maandag 23 maart 2020

Tại sao phim, nhạc Nam Hàn chinh phục cả thế giới?

Tại sao phim, nhạc Nam Hàn chinh phục cả thế giới?

WESTMINSTER, California (NV) – Làn sóng văn hóa đại chúng của Nam Hàn (K-pop) tràn ngập khắp thế giới không phải là ngẫu nhiên. Đây là kế hoạch có tính toán kỹ lưỡng của chính phủ nước này, theo phóng viên Christine Ro của đài BBC. K-pop còn xâm nhập được cả quốc gia “khét tiếng kín cửa”: Bắc Hàn.
Geum Hyok Kim rất mê xem phim Nam Hàn, nhất là những phim cổ trang như “Dae Jang Geum.” Trước đây, ngày nào anh cũng xem. Ngoài ra, anh cũng thường xem video ca nhạc của các nhóm nhạc pop Nam Hàn như Girls’ Generation.
Nếu như ở những nước khác, sở thích này là bình thường, thì ở đất nước của Kim, đây là bất hợp pháp. Kim là dân Bình Nhưỡng, Bắc Hàn, nơi mà ai bị bắt đang xem hoặc buôn lậu băng đĩa nhạc, phim ngoại quốc thì có thể bị đưa đi trại cải tạo lao động, hoặc nặng hơn, là xử tử công khai.
Trường hợp của Kim là một trong rất nhiều bằng chứng cho thấy văn hóa Nam Hàn đã thực sự lan tỏa khắp thế giới.
Girls Generation là nhóm nhạc nữ Châu Á đầu tiên có năm video đạt hơn 100 triệu lượt xem trên YouTube. (Hình: Chung Sung-Jun/Getty Images)
Văn hóa Nam Hàn chinh phục cả thế giới
Chỉ trong vài chục năm, văn hóa Nam Hàn chinh phục cả thế giới. Kể từ khi nước này dân chủ hóa vào cuối những năm 1980, thì tất cả những việc như nới lỏng kiểm duyệt, giảm bớt hạn chế đi lại, và nỗ lực đa dạng hóa nền kinh tế đều góp phần giúp văn hóa Nam Hàn trở nên phổ biến toàn cầu. Chuyện này xảy ra không hề ngẫu nhiên.
Từ lâu, “hallyu,” nghĩa là “làn sóng Nam Hàn” về văn hóa, là công cụ xây dựng sức mạnh mềm (soft power) của chính phủ nước này. Không chỉ có Nam Hàn, nhiều quốc gia khác cũng đầu tư thành lập hội đồng văn hóa và các viện trao đổi văn hóa một phần là nhằm thực hiện những mục tiêu ngoại giao. Nhưng nỗ lực xây dựng sức mạnh văn hóa của chính phủ Nam Hàn đã gặt hái thành công nhanh đáng nể.
Có thể nói, Nam Hàn tham gia nền văn hóa đại chúng hiện đại từ mấy chục năm trước. Chẳng hạn, năm 1959, nhóm tam ca Chị Em Nhà Kim đến diễn lần đầu tiên ở Las Vegas, Nevada, và quay lại đây diễn nhiều lần nữa sau đó. Nhóm cũng từng xuất hiện 22 lần trong “The Ed Sullivan Show,” chương trình truyền hình tạp kỹ nổi tiếng trên đài CBS của Mỹ. Chị Em Nhà Kim được xem là “đại sứ văn hóa” của Nam Hàn và “những ngôi sao K-pop đầu tiên ở Mỹ.”
Nhưng “hallyu” chỉ mới thực sự bắt đầu sau cuộc khủng hoảng tài chính Châu Á cuối những năm 1990. Theo quyển sách mới, tựa đề “Ảnh Hưởng của Văn Hóa Đại Chúng Nam Hàn với Bắc Hàn,” chính phủ Nam Hàn “lấy mục tiêu xuất cảng văn hóa truyền thông đại chúng làm công cụ phát triển kinh tế, một trong những nguồn doanh thu từ nước ngoài mang tính sống còn, giúp nền kinh tế tồn tại và phát triển.”
Nhóm tam ca Chị Em Nhà Kim rất “ăn khách” ở Mỹ đầu những năm 1960. Trong hình, ba chị em đứng cùng danh ca Dean Martin. (Hình: en.wikipedia.org)
Năm 1998, ông Kim Dae-jung, người tự nhận mình là “Tổng Thống Văn Hóa,” tuyên thệ nhậm chức tổng thống Nam Hàn. Chính quyền của ông bắt đầu nới lỏng lệnh cấm sản phẩm văn hóa nhập cảng từ Nhật, mà Nam Hàn ban hành trước đó để trả đũa chuyện Nhật đô hộ Nam Hàn nửa đầu thế kỷ 20. Đầu tiên, truyện tranh “manga” được cấp phép trở lại. Năm sau, chính phủ đưa ra Luật Cơ Bản về Quảng Bá Kỹ Nghệ Văn Hóa, đồng thời, chi $148.5 triệu cho kế hoạch này.
Về âm nhạc, nhiều nhóm nhạc pop Nam Hàn nở rộ trong nước vào đầu những năm 1990. Nhóm Seo Taiji & Boys ra mắt khán giả lần đầu tiên trong chương trình tìm kiếm tài năng Nam Hàn năm 1992. Đây có thể được coi là sự khởi đầu của nền K-pop hiện đại, vì nhóm này kèm tiếng Anh vào lời bài hát và nhảy hip hop. Đến giữa những năm 1990, làn sóng K-pop đã lan tỏa khắp Nam Hàn.
Tuy nhiên, chính phủ muốn đưa văn hóa nước này ra khắp thế giới – và mọi chuyện bắt đầu từ cái mà họ không ngờ tới. Đó là phim truyền hình nhiều tập, còn gọi là K-drama. Ban đầu, loại phim này chỉ dành cho khán giả trong nước, nhưng sau đó, bất ngờ “hớp hồn” người xem ở nhiều quốc gia Châu Á và xa hơn nữa. Năm 2002, bộ phim “Bản Tình Ca Mùa Đông” trở thành hiện tượng toàn cầu, một phần là nhờ chính phủ Nam Hàn đạt được thỏa thuận với các đài truyền hình ở những điểm chiến lược, như Iraq và Ai Cập, chiếu bộ phim này để người dân ở đó có thêm cảm tình với Nam Hàn.
Thành công của K-drama ở hải ngoại giúp Nam Hàn nghĩ đến việc tính toán kỹ lưỡng để đưa K-pop ra thế giới. Vậy là hệ thống đào tạo ngôi sao K-pop ra đời, trong đó, người ta tuyển ca sĩ, huấn luyện nhiều năm trời, rồi cho đi diễn có tính toán cẩn thận. Phương pháp này đã đem lại thành công vang dội, nhiều nhóm K-pop bắt đầu nổi tiếng ngoài nước, như EXO. Nhóm nhạc nam này lên truyền hình lần đầu tiên năm 2011. EXO được đào tạo là nhóm Hàn-Trung, hát được cả tiếng Hàn lẫn tiếng Trung Quốc và trình diễn ở cả hai nước. Một năm sau, video ca nhạc “Gangnam Style” của nghệ sĩ Nam Hàn Psy trở thành video đầu tiên đạt một tỷ lượt xem trên YouTube (và còn khiến cả thế giới “điên cuồng” với điệu nhảy ngựa). Ông Ban Ki-moon, vị tổng thư ký Liên Hiệp Quốc người Nam Hàn thời đó, hết lời ca ngợi “Gangnam Style,” xem đây là con đường dẫn đến sự hiểu biết văn hóa.
Seo Taiji & Boys được xem là nhóm mở đầu nền K-pop hiện đại. (Hình: en.wikipedia.org)
Theo Liên Đoàn Kỹ Nghệ Ghi Âm Quốc Tế (IFPI), boy-band BTS của Nam Hàn là nhóm kiếm tiền nhiều thứ hai thế giới năm 2018, và là nghệ sĩ duy nhất không hát tiếng Anh lọt vào bảng xếp hạng này. Tính đến năm 2019, BTS chiếm $4.65 tỷ trong GDP của Nam Hàn, và là nhóm nhạc Châu Á đầu tiên vượt qua mức năm tỷ lượt nghe trên Spotify.
Nước này cũng đạt thành công trong lĩnh vực điện ảnh. Đặc biệt, năm nay, bộ phim “Parasite” của đạo diễn Nam Hàn Bong Joon-ho trở thành phim đầu tiên không nói tiếng Anh giành giải Phim Hay Nhất ở lễ trao giải Oscar của Mỹ, và đến nay, đã thu được hơn $50 triệu tiền vé tại các rạp chiếu phim ở Mỹ.
Điện ảnh, truyền hình, âm nhạc Nam Hàn được ưa chuộng nhiều đến mức các lĩnh vực khác cũng được “ăn theo,” như du lịch, ẩm thực, dạy và học tiếng Hàn. Xuất cảng mỹ phẩm và sản phẩm chăm sóc da cũng tăng vọt. Năm 2015, Nam Hàn xuất cảng đến $2.64 tỷ mỹ phẩm. Và năm 2017, Tổng Thống Nam Hàn Moon Jae-In công bố mục tiêu đưa điện ảnh, truyền hình và âm nhạc của nước này đến 100 triệu người trong vòng năm năm.
Với thế giới thì như vậy, còn với người anh em Bắc Hàn thì sao?
“Bản Tình Ca Mùa Đông,” bộ phim lấy nước mắt của biết bao khán giả khắp thế giới. (Hình: themoviedb.org)
Từ “làn sóng Nam Hàn” đến “làn gió phương Nam”
Bắc Hàn xem “hallyu” là thứ “vũ khí văn hóa” mà họ gọi là “nampung,” nghĩa là “làn gió Phương Nam.” Vì Bắc Hàn hầu như đóng cửa với thế giới, nên thông tin về văn hóa Nam Hàn ở Bắc Hàn chủ yếu là từ những người đào tị khỏi nước này, trong số đó có Geum Hyok Kim. Nhờ gia đình thuộc tầng lớp cao cấp, được hưởng một số đặc quyền nhất định, nên Kim được phép tiếp cận văn hóa ngoại quốc. Hồi anh còn học chuyên ngành Anh Ngữ ở đại học, các giáo sư của anh thường chiếu những bộ phim “bom tấn” của Hollywood trong lớp, như “Top Gun” và “Armageddon.”
Về phần mình, Kim thường cho bạn bè “xem ké” phim Nam Hàn. Có lúc, chuyện này khiến anh gặp rắc rối. Năm 15 tuổi, Kim bị thẩm vấn hai lần về tội “tàng trữ văn hóa ngoại quốc.” Cha anh phải chi tiền hối lộ các giới chức để cứu anh khỏi bị trừng phạt. “Văn hóa làm người ta can đảm,” anh nhớ lại. “Văn hóa cũng làm người ta tò mò về sự khác biệt giữa nước họ với nước khác, chẳng hạn như ở Bắc Hàn. Vậy là người dân bắt đầu không tin những gì chính quyền nói nữa,” Kim giải thích.
Boy-band EXO hát nhiều thứ tiếng, và được tôn vinh là “Những ông vua K-pop.” (Hình: Chung Sung-Jun/Getty Images)
Và một điều quan trọng, Kim được cho du học ở Bắc Kinh, Trung Quốc. Bạn bè chung lớp của anh đều từ nhiều nước khác nhau đến. Họ thường cho anh xem phim tài liệu, sách vở về Bắc Hàn. Kim sửng sốt. “Giống như có vụ nổ big bang trong đầu tôi vậy,” anh kể. “Lúc đó tôi mới thấy những gì mình biết về Bắc Hàn là hoàn toàn dối trá.” Cuối cùng, Kim đành quyết định đào tị, mặc dù anh biết làm như vậy là coi như không những cắt đứt với gia đình mà còn khiến gia đình gặp nguy hiểm.
Xem phim lén lút kiểu như Kim là con đường chính để văn hóa Nam Hàn cũng như phương Tây xâm nhập Bắc Hàn. Nạn đói kinh hoàng ở nước này những năm 1990, năm Kim còn nhỏ, khiến người dân bớt tin tưởng chính quyền. Trong lúc tuyệt vọng, dân Bắc Hàn phải tìm đường buôn lậu để kiếm tiền mua thức ăn. Vậy là các mạng lưới buôn lậu quốc tế tuồn vô Bắc Hàn những món mà người dân có thể bán kiếm sống. Trong số đó có ổ USB chứa phim ảnh Nam Hàn, mà nếu bán được là đủ tiền chợ một tháng.
Hiện nay, vì Bắc Hàn có quan hệ thân thiết với Trung Quốc, nên nếu bị bắt gặp xem phim Trung Quốc thì cũng ít nghiêm trọng hơn bị bắt gặp đang xem boy-band BTS, chẳng hạn. Vậy mà dân Bắc Hàn vẫn cứ xem phim ảnh ngoại quốc ầm ầm. Có người kéo rèm cửa lại để xem hoặc giảm “volume” một bên tai nghe để coi chừng lỡ có người đi kiểm tra.
Văn hóa Nam Hàn xâm nhập Bắc Hàn cũng nhờ có công nghệ hiện đại. Những gia đình giàu có sắm được năng lượng mặt trời, giúp họ xem phim ảnh ngoại quốc liên tục, không bị gián đoạn do cúp điện, vốn là chuyện thường ở nước này. Một số ít người may mắn thì có điện thoại di động. Mặc dù chính quyền Bắc Hàn cấm phát sóng chương trình ngoại quốc trong nước, nhưng có người vẫn thưởng thức được, nhất là ở những vùng biên giới. Và ổ USB ngày càng trở nên phổ biến ở nước này, vì dễ buôn lậu hơn những sản phẩm kỹ thuật số khác như DVD.
Kể từ khi phát hành năm 2013 đến nay, “Gangnam Style” thu hút 3.5 tỷ lượt xem trên YouTube. (Hình: Ozan Kose/AFP via Getty Images)
“Làn gió phương Nam” đã tạo ra một số ảnh hưởng bất ngờ, chẳng hạn như với ngôn ngữ. Dân Bắc Hàn nào mà hay xem phim Nam Hàn thì giờ cũng xài tiếng lóng và giọng nói như diễn viên Nam Hàn. Một số lễ cưới ở Bắc Hàn bây giờ có hai phần: phần đầu chơi nhạc đã được chính phủ “duyệt,” phần sau bí mật đưa vào những nghi thức giống trong phim Nam Hàn. Kiểu trang điểm và thời trang Nam Hàn rất được dân Bắc Hàn ưa chuộng dù chính quyền chỉ cho phép để vài kiểu tóc và mặc vài kiểu quần áo nhất định. Nhưng quy định này gần đây dường như cũng trở nên lỏng lẻo, một phần là do ảnh hưởng của vợ Chủ Tịch Kim Jong-Un là bà Lee Seol-Ju, một người rất mê thời trang.
Văn hóa đại chúng làm mở mang trí óc
Phim ảnh, âm nhạc phương Tây cũng rất được yêu thích ở Bắc Hàn. Cũng như K-pop, những người đào tị cho biết những bộ phim như “Titanic,” và những ban nhạc như Westlife ngày càng giúp họ hiểu biết những điều mà chính quyền không nói cho họ biết. Thưởng thức văn hóa ngoại quốc dường như tác động đến lòng trung thành của dân Bắc Hàn đối với đất nước. Hầu hết những người Bắc Hàn đào tị gần đây đều nói là do bị phim ảnh hoặc âm nhạc Nam Hàn ảnh hưởng. Nhưng khi đến Nam Hàn, họ có thể “vỡ mộng” vì nhận thấy không phải ai cũng giàu có và không có lo toan. Vai trò nam, nữ trong xã hội Nam Hàn rất khác với Bắc Hàn cũng là chuyện phải mất thời gian để làm quen. Thời gian qua, dân Bắc Hàn đào tị gặp rất nhiều khó khăn hòa nhập với xã hội Nam Hàn. Tỷ lệ tự tử ở Nam Hàn đã cao, mà với dân đào tị, thì còn cao hơn gấp ba lần. Có người đành phải quay lại Bắc Hàn.
BTS là ban nhạc đầu tiên sau The Beatles có ba album đứng đầu các bảng xếp hạng ở Mỹ trong chưa đầy một năm. (Hình: Kevin Winter/Getty Images for iHeartMedia)
Ảnh hưởng của văn hóa, nhìn chung, vẫn còn hạn chế. Việc dân Bắc Hàn xem phim ảnh ngoại quốc “chỉ chứng tỏ họ bất mãn chính trị, nhưng chưa đến mức chuyển thành sự phản đối chính trị công khai,” bà Sunny Yoon, giáo sư ngành truyền thông Đại Học Hanyang ở Seoul, nhận xét. Bài hát, truyện tranh, chương trình truyền hình và phim ảnh chỉ giúp mở rộng kiến thức chứ không tạo ra thay đổi về chính quyền.
Như anh Kim nói, “trong phim ảnh, chúng ta có thể nhìn thấy những xã hội rất khác. Nhưng cũng có hạn chế. Chẳng ai nói đến dân chủ trong phim. Lúc nào cũng là chuyện yêu đương.” Nhưng phim ảnh cũng có vai trò rất quan trọng. “Văn hóa tuy mềm, nhẹ, nhưng có sức mạnh truyền thông tin đến mọi người,” Kim, hiện là sinh viên ngành chính trị và quan hệ quốc tế ở Seoul, nhấn mạnh. “Tôi tin vào sức mạnh của văn hóa.” (Thanh Long)
https://www.nguoi-viet.com/giai-tri/phim-anh-va-am-nhac/tai-sao-phim-nhac-nam-han-chinh-phuc-ca-the-gioi/

maandag 28 oktober 2013

Tranh luận về các nhà ngoại cảm

Tranh luận về các nhà ngoại cảm


Cập nhật: 09:47 GMT - thứ sáu, 25 tháng 10, 2013

Cảnh trong phim tài liệu về ngoại cảm ở Việt Nam của BBC
Cảnh trong phim tài liệu về ngoại cảm ở Việt Nam của BBC
Kênh truyền hình nhà nước VTV1 vừa phát phóng sự tố cáo các nhà ngoại cảm "gian lận" trong tìm mộ liệt sỹ.
Phóng sự trong chương trình "Trở về từ ký ức" phát hôm 23/10, mà nhiều người nói là đã 'vạch mặt' các nhà ngoại cảm, đang gây tranh cãi lớn trong dư luận và đặt câu hỏi về việc tìm kiếm hài cốt liệt sỹ bằng ngoại cảm trong nhiều năm nay.
Tuy nhiên cũng có tiếng nói cho rằng phóng sự trên chưa cung cấp được chứng cứ đáng tin cậy cho các cáo buộc 'động trời' mà những người làm chương trình đưa ra.

Độ chính xác gần bằng 0?

Phóng sự trên chương trình "Trở về từ ký ức" dẫn nguồn quan chức Cục Người có công (Bộ Lao động-Thương binh-Xã hội) và Viện Pháp y Quân đội cho hay rằng "trong một vụ giả mạo xương các liệt sỹ thì gần như 100% các mẫu xương tìm theo lời của nhà ngoại cảm mang đến giám định đều cho kết quả sai".
"2%-5% số xương mang đến không phải xương người."
Thậm chí, tỷ lệ chính xác được kết luận bằng 0 trong nhiều cuộc tìm hài cốt liệt sỹ.
Chương trình trên VTV1 nhắc tới trường hợp tìm hài cốt liệt sỹ Phùng Chí Kiên, một tiền bối của Đảng CSVN, bị Pháp chặt đầu năm 1941.
Năm 1990, phần thân thể của ông Phùng Chí Kiên đã được đưa về nghĩa trang, còn phần đầu của ông Bộ Quốc phòng và gia đình đã nhờ đến nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng vì không tìm thấy.
"Việc gì cũng vậy, có cái chính xác, có cái không chính xác, có cái đạt kết quả tốt, có cái không, là điều bình thường."
GS-TS Phạm Minh Hạc
Người làm chương trình nói sau giám định, thứ mà bà Hằng nói là hài cốt của liệt sỹ Phùng Chí Kiên "là mảnh sành vụn và một chiếc răng động vật".
Thượng tá Nguyễn Lê Cát từ Viện Pháp y Quân đội được dẫn lời nói rằng đây là "răng lợn".
Chương trình "Trở về ký ức" còn đề cập tới một nhà ngoại cảm khác là Vũ Thị Hòa, mà chương trình này cáo buộc đã "kiếm lời trên hài cốt của các chiến sỹ".
Hành động của các nhà ngoại cảm bị cho là "lừa dối, xúc phạm nghiêm trọng tới thân nhân, gia đình của các liệt sỹ".

'Không có căn cứ'

Cáo buộc của "Trở về từ ký ức" đã bị một số người phản bác.
Giáo sư-Tiến sỹ Phạm Minh Hạc, cựu Bộ trưởng Bộ giáo dục, Viện trưởng Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng Con người, nói với BBC rằng cần có thêm các chứng cứ rõ ràng, khách quan thì mới có thể khẳng định các cáo buộc là sai hay đúng.
"Việc gì cũng vậy, có cái chính xác, có cái không chính xác, có cái đạt kết quả tốt, có cái không, là điều bình thường."
Theo ông Hạc, không thể phủ nhận toàn bộ công việc của các nhà ngoại cảm, nhất là những người đã hoạt động lâu năm, thu nhiều kết quả đã được chứng thực như bà Phan Thị Bích Hằng.
Cần có thêm chứng cứ chuẩn xác
Viện trưởng Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng Con người Phạm Minh Hạc nói cần phải có chứng cứ trước khi kết luận về các nhà ngoại cảm.
Bạn cần mở JavaScript lên và cài phần mềm Flash Player mới nhất để nghe/xem.
"Cần thu thập lại tất cả các trường hợp [bà Hằng đã làm], những gì chưa được, những gì được, nhất là các trường hợp đã thử ADN thành công, mới có thể kết luận."
"Chứ còn thông tin trên truyền thông đại chúng, ngay cả những kênh chính thống tạm được cho là 'uy tín', cũng không phải lúc nào cũng đáng tin cậy."
Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng Con người có bảy bộ môn, trong đó có bộ môn liên quan ngoại cảm và tìm mộ.
Ông Phạm Minh Hạc cũng khuyến cáo cần xét nghiệm ADN cho các mẫu vật xương cốt tìm được.
Tại Việt Nam, cho đến hôm nay, việc tìm hài cốt liệt sỹ và xác định danh tính liệt sỹ vô danh vẫn là công việc vô cùng khó khăn.
Riêng trong cuộc chiến Việt Nam, khoảng một triệu binh lính miền Bắc đã thiệt mạng, 400.000 trong số đó bị coi là mất tích.
Nhiều gia đình đã tìm đến các chuyên gia ngoại cảm để giúp tìm mộ người thân.
Năm 2006, BBC đã làm một phim tài liệu nhiều phút nói về công việc tìm mộ liệt sỹ của các nhà ngoại cảm ở Việt Nam.


Thêm về tin này

Chủ đề liên quan

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2013/10/131025_psychics_row.shtml

Ngoại cảm trong đời sống người Việt

Cập nhật: 09:50 GMT - thứ sáu, 4 tháng 11, 2011
Nhiều gia đình nhờ đến nhà ngoại cảm trong việc tìm mộ
Một phong trào có tên chủ nghĩa tâm linh bắt đầu nở rộ ở phương Tây từ đầu đến giữa thế kỷ 19.
Niềm tin vào sự hiện hữu của linh hồn không phải là mới, cũng như các kỹ thuật liên lạc với họ. Nhưng chủ nghĩa tâm linh đánh dấu bước ngoặt quan trọng. Nó thu hút chủ yếu giai cấp trung lưu và thượng lưu có học và mở đường cho sự tìm hiểu có tính hệ thống hơn về hiện tượng siêu nhiên. Lĩnh vực tâm linh tâm lý học phát triển từ cuối thế kỷ 19, với sự sáng lập Hội Nghiên cứu Ngoại cảm ở London và một hội tương tự ở New York. Triết gia C.S. Peirce cũng rất quan tâm lĩnh vực này, hoạt động độc lập và cố gắng điều tra vô tư các hiện tượng siêu nhiên.
Trong mấy thập niên sau đó, các nhà tâm linh tâm lý học xác định và phân loại những hiện tượng không thể giải thích bằng kiến thức khoa học đương thời. Sau một giai đoạn háo hức và nở rộ trong thập niên 1970, người ta bắt đầu ít quan tâm đến lĩnh vực này. Ngày hôm nay, tâm linh tâm lý học vẫn là lĩnh vực nghiên cứu gây tranh cãi, bị nhiều người hồ nghi. Một số, có cả các khoa học gia có tiếng, bảo vệ nó. Những người thực hành và ủng hộ nói đó là nghiên cứu hợp pháp về những hiện tượng mà khoa học chưa có mô hình lý giải.
Các nhà nhân học (anthropology) đã nghiên cứu việc lên đồng, và những người nhìn thấy cái vô hình trong nhiều nền văn hóa. Những nghiên cứu ban đầu cho đến cuối thập niên 1950 được dẫn dắt bằng niềm tin cơ bản rằng những tư tưởng và hành vi đó biểu lộ suy nghĩ thô sơ, trái ngược với suy luận hữu lý của phương Tây. Vàođầu thập niên 1960, nhà nhân học người Anh Evans-Pritchard ghi nhận ngành của ông nói chung thù địch trước các niềm tin và hành vi tôn giáo.
Thay đổi quan niệm
Đầu thập niên 1960 cũng chứng kiến việc ra mắt tác phẩm Savage Mind của Claude Levi-Strauss, khẳng định cách suy luận Tây và phi Tây đơn giản chỉ là biến tấu của cùng một cấu trúc suy nghĩ chung của con người.
Kể từ đó, nhiều nhà nhân học cố gắng tìm hiểu những niềm tin không phải từ quan niệm quy ước của mình, mà dựa trên quan niệm của chính nền văn hóa mà họ quan sát. Ngày nay, công thức căn bản của các nhà nhân học là ‘đừng vội không tin’.
Các nhà nhân học đã ghi chép sự phục hồi của đời sống tâm linh ở Việt Nam thời Đổi Mới, mà trọng tâm là hành vi và niềm tin tâm linh.
Chiến tranh Việt Nam khiến nhiều người vẫn còn đi tìm mộ người thân
Nhiều người nhìn thấy sự liên quan giữa thương mại và chủ nghĩa tiêu thụ gia tăng ở vùng đô thị, cùng với sự nở rộ của dịch vụ tín ngưỡng.
Tại một khu nông thôn của Hải Phòng, nơi tôi có một năm nghiên cứu thực địa (2006/07), có vẻ sự phục hồi tâm linh được thúc đẩy không phải vì chủ nghĩa tiêu thụ mà vì nghèo đói và sự tan rã cộng đồng do người ở đó đi ra thành phố.
Người dân làng nhìn những vấn đề này có liên quan đến các oan hồn trong làng. Trước thời cải cách, nhiều ngôi mộ đã bị phá hủy hoặc chưa bao giờ được xây tử tế vì thiếu tiền. Nhiều gia đình không biết nơi chôn các liệt sĩ.
Tìm hài cốt
Tôi bắt gặp cái tên Nguyễn Văn Liên, người giúp nhiều gia đình tìm người thân đã chết, chủ yếu là liệt sĩ, ở gần đó và cả những nơi rất xa. Có trường hợp một cụ già lặn lội đến vùng của người K’tu để lấy xương của em trai, nhờ hướng dẫn của ông Liên. Có lúc người dân chỉ việc đến xã bên cạnh để tìm hài cốt một người chết trong cuộc chiến chống Pháp.
Số lượng khách hàng của ông Liên dường như ngày càng tăng. Chính tôi chứng kiến việc phát hiện một ngôi mộ người dân bên trong xã, nhờ tài ngoại cảm của ông Liên. Nhưng cũng có những sự chỉ trích của những người nghi ngờ sự chính xác. Có một số kể những ví dụ cáo buộc chỉ dẫn của ông Liên đã sai lạc.
Ông Liên và nhiều nhà ngoại cảm khác (như bà Phan Thị Bích Hằng) đã tham gia những chương trình nghiên cứu do chính phủ bảo trợ từ thập niên 1990 điều tra khả năng của họ trong việc giúp tìm mộ liệt sĩ. Trong 10 năm, hàng ngàn ngôi mộ được phát hiện và các nhà ngoại cảm được nhà nước phong thưởng.
Sự hợp tác giữa nhà ngoại cảm và giới khoa học, đại diện chính quyền thể hiện sự phát triển kinh ngạc. Nhưng bên ngoài các chương trình như vậy, nhà ngoại cảm vẫn cảm thấy cần phải tìm kiếm sự chấp nhận của cộng đồng vì nhiều người bị tố cáo “buôn thần bán thánh”. Ông Vũ Thế Khanh, tổng giám đốc Liên hiệp Khoa học Công nghệ tin học ứng dụng, cho rằng 90% các nhà ngoại cảm là “đồ rởm”.
Câu hỏi
"Là một nhà nhân học, tôi nghĩ khi đặt những câu hỏi như vậy, tôi có thể học được nhiều về sự phức tạp của đời sống xã hội Việt Nam và cách thức người dân ở đây giải thích thế giới chung quanh. Nói cách khác, công việc của các nhà ngoại cảm và nhu cầu có dịch vụ của họ cung cấp điểm tham chiếu vô giá về đời sống người Việt trong thế kỷ 21."
Là một nhà nhân học, một câu hỏi tôi đặt ra là nhu cầu tìm nhà ngoại cảm và mong muốn tìm mộ xuất phát từ cái nghèo trong vùng và biến đổi kinh tế - xã hội to lớn ở Việt Nam ở mức độ nào. Cư dân địa phương dường như nhìn thấy sợi dây nhân quả giữa oan hồn trong vùng và sự vất vả của họ.
Một câu hỏi khác là tín ngưỡng lâu đời của người Việt – ví dụ niềm tin vào kiếp sau – liệu có được củng cố thêm bởi ngoại lực khi đất nước này tiếp xúc thêm với truyền thông nước ngoài. Tôi đang nghĩ đến các phong trào tôn giáo và tinh thần mới ở Tây phương, cùng xu hướng nghi ngờ các định nghĩa hẹp của khoa học và sự thật. Nhiều nhà ngoại cảm, trong đó có bà Phan Thị Bích Hằng, nhắc đến những nghiên cứu ở nước ngoài.
Sau cùng, tôi rất quan tâm đến cách người ta đặt vấn đề ngoại cảm trong quan hệ với kiến thức, sự thật và quan niệm đạo đức. Điều tôi tìm thấy là các nhà ngoại cảm có thể được chấp nhận khi họ chứng tỏ có công lao, điều mà sau đó được chuyển hóa thành bằng chứng rằng kiến thức của họ là có thật. Có thể thấy điều này ở bà Bích Hằng. Cách nhìn nhận rộng rãi về bà như một nhà ngoại cảm thực tài biến chuyển cùng với uy tín người ta dành cho.
Ban đầu, bà Bích Hằng thường bị người dân bỏ qua, sợ hãi và nghi ngờ. Khi chuyện này bắt đầu ảnh hưởng đến gia đình bà, cán bộ địa phương yêu cầu bà dùng kỹ năng của mình để “làm điều có ích cho quê hương, để mọi người thừa nhận tài năng của chị”. Một việc quan trọng cho ngôi làng của bà là khi bà tìm thấy mộ của một vị tướng nhà Trần và di tích một ngôi chùa cổ. Trong cả hai trường hợp, người chết đã hướng dẫn bà đến tận nơi, và sau này, cán bộ của Bộ Văn hóa chứng nhận đó là di tích lịch sử.
Sự gắn kết giữa công lao và sự chân thật rõ ràng cũng đóng vai trò quan trọng trong những lần xuất hiện gần đây của bà Bích Hằng. Bà mặc quần áo Phật tử và có mặt ở các buổi lễ và hội nghị Phật giáo. Chuyện này giúp phân biệt công việc của bà với những người “buôn thần bán thánh”. Nói cách khác, sự thật được thiết lập dựa trên lý do thực dụng, theo như triết lý của William James.
Là một nhà nhân học, tôi nghĩ khi đặt những câu hỏi như vậy, tôi có thể học được nhiều về sự phức tạp của đời sống xã hội Việt Nam và cách thức người dân ở đây giải thích thế giới chung quanh. Nói cách khác, công việc của các nhà ngoại cảm và nhu cầu có dịch vụ của họ cung cấp điểm tham chiếu vô giá về đời sống người Việt trong thế kỷ 21.

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2011/11/111103_viet_life_psychic.shtml

19 Tháng 5 2006 - Cập nhật 10h54 GMT
 
Gửi trang này cho bè bạn Bản để in ra
BBC làm phim về các nhà ngoại cảm
 
Hình chụp minh họa
Việc xác định danh tính trên mộ liệt sĩ vô danh rất khó khăn
Đài BBC vừa cho trình chiếu trên tivi bộ phim tài liệu nói về việc đi tìm hài cốt bằng phương pháp ngoại cảm ở Việt Nam.
Bộ phim Psychic Vietnam vừa được chiếu trên kênh BBC Two ở Anh hôm 18-5-2006.
Tại Việt Nam, cho đến hôm nay, việc tìm hài cốt liệt sĩ và xác định danh tính trên mộ liệt sĩ vô danh vẫn là công việc vô cùng khó khăn.
Trong khoảng một thập niên vừa qua, có một hiện tượng là nhiều gia đình đã nhờ đến những người được nói là có khả năng ngoại cảm để giúp tìm mộ người thân.
Các nhà làm phim Psychic Vietnam đã đến Việt Nam, và đi theo hai nhà ngoại cảm ở miền Bắc và miền Nam trong quá trình tìm mộ của hai chiến sĩ đã hy sinh trong cuộc chiến Việt Nam.
Theo những ước tính thận trọng nhất, cuộc chiến đã cướp đi sinh mạng của hơn ba triệu người Việt, trong đó có khoảng một triệu người lính Bắc Việt.
Sau 30 năm, hơn một nửa vẫn thuộc trong diện mất tích.
Hy vọng
Một số nhà ngoại cảm đã trở thành những người mang hy vọng cho nhiều gia đình, muốn được có cảm giác khép lại một trong những chương đẫm máu nhất của thế kỷ 20.
Ông Nguyễn Khắc Bảy
Ông Nguyễn Khắc Bảy được nói là đã tìm thấy 500 hài cốt trong năm 2005
Có thể phải mất cả một năm để có cuộc hẹn gặp với ông Nguyễn Khắc Bảy.
Mỗi ngày lại có hơn chục gia đình đến căn gác nhỏ của ông, vì họ tin rằng ông có khả năng liên lạc với người đã khuất.
"Đừng nói gì cả cho đến khi tôi hỏi," ông cất lời, nhìn thẳng vào gia đình ngồi đối diện.
Đột nhiên, ông Bảy bừng tỉnh: "À, có rồi."
Ông cầm một bức bản đồ tự vẽ. Quan trọng hơn cả, nó có một vòng tròn màu đỏ, chỉ đến cái mà ông nói là nơi an nghỉ cuối cùng của người mất tích.
Gia đình sau đó nhận ra đó là bản đồ của một vùng trong thời chiến, đã hơn 30 năm tuổi.
Ông Bảy trực thuộc Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng con người ở Hà Nội, có người phụ trách ở đây là tướng Nguyễn Chu Phác.
Ông đã tiến hành kiểm tra hàng trăm người tự nhận là có khả năng ngoại cảm. Theo ông, nhiều người chỉ là lừa mà thôi.
Vì thế, ông tập hợp lại những người mà ông tin là những nhà ngoại cảm giỏi nhất của đất nước cho Dự án TK05, một nghiên cứu về cách thức người sống liên lạc với người đã khuất.
Thành lập từ năm 1987, các nhà ngoại cảm của trung tâm nói là họ đã xác định được hàng ngàn hài cốt liệt sĩ, nhưng khó có được sự xác nhận cụ thể.
Việc kiểm tra DNA nằm ngoài tầm với của đa số người Việt Nam, vì để làm được cần cả tiền bạc và ảnh hưởng.
Nhưng một số cán bộ như ông Bảy đã giúp thực hiện độc lập một số kiểm tra DNA. Kết quả cho thấy những sự tương hợp.
Liên lạc
Tại Bà Rịa - Vũng Tàu, một nhà ngoại cảm khác, hoạt động một mình, là bà Vũ Thị Minh Nghĩa, được biết đến với danh xưng Năm Nghĩa.
Bà Năm Nghĩa
Bà Năm Nghĩa tin mình liên lạc được với người đã khuất
Ngôi nhà của bà cũng là nơi thờ khoảng 4000 người lính mà bà tự nhận là mình đã tìm ra.
Các bức hình của họ choáng hết khoảng trống trong nhà. Bên dưới là một số quan tài, chờ người đến nhận.
Hơn 400 thi thể khác được đặt ở một nghĩa trang tư nhân.
Giống như ông Bảy, bà Nghĩa giải thích bà có được khả năng ngoại cảm sau một lần ốm suýt chết.
Bà nói mình được linh hồn các liệt sĩ dẫn đường, và thấy họ hiện ra rõ ràng như người sống.
Ba ngày trong tháng, bà làm các buổi gọi hồn cho thân nhân những chiến sĩ mất tích.
Giữa làn khói hương, bà Nghĩa gọi hồn của người lính Vũ Công Trạch. Người vợ của ông, và con trai cùng con dâu có mặt trong buổi gọi hồn này.
Gia đình ông Trạch đã trải qua gần 40 năm để tìm kiếm hài cốt của ông. Bà Năm Nghĩa là hy vọng cuối cùng của họ.
Nhà ngoại cảm chỉ có duy nhất một tấm giấy báo tử cho biết nơi hy sinh: "Miền Nam".
Trong 10 phút sau đó, những gì gia đình được nghe khiến họ hoàn toàn tin tưởng.
Con trai ông Trạch khóc và nói: "Thông tin bà nói về ngôi nhà tôi ở, địa hình, các loại cây ở đấy, quá chính xác."
Người gọi hồn cũng nhắc đến lần người con dâu bị sảy thai, một điều mà gia đình chưa nói với ai.
Cuối chiều hôm ấy, gia đình họ đi tìm ngôi mộ. Các chỉ dẫn có vẻ chính xác.
Đối với gia đình, cuộc tìm kiếm nay kết thúc.
Người vợ góa của người lính, nay đã tóc bạc phơ, nói: "Bây giờ tôi mới được thanh thản. Đây là tất cả những gì tôi muốn. Tôi có thể chết thanh thản."
Còn đối với ông Nguyễn Khắc Bảy, ông nói sau khi giúp một gia đình tìm ra hài cốt người đã khuất, ông cảm thấy mình "giúp đóng góp một phần cho việc giảm bớt buồn đau ở đất nước này."
Quý vị có thể xem lại trọn vẹn bộ phim tài liệu một giờ đồng hồ này bằng cách vào trang This World của BBC. Chương trình sẽ tồn tại trên trang web trong vòng bảy ngày.
 
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2006/05/060519_psychic_vietnam.shtml

zaterdag 22 december 2012

Những bộ phim hay cho mùa Giáng sinh

Những bộ phim hay cho mùa Giáng sinh


'Home Alone', 'It's A Wonderful Life' hay 'Love Actually' luôn là những bộ phim được yêu thích vào dịp lễ Noel hàng năm. Dưới đây là 10 tác phẩm điện ảnh đặc sắc có đề tài về Giáng sinh.

1. "It's A Wonderful Life" (1946)
Không chỉ đứng trong danh sách 100 bộ phim vĩ đại nhất của mọi thời đại, It's A Wonderful Life còn được coi là sự lựa chọn hoàn hảo dành cho ngày lễ Giáng sinh. Được chuyển thể từ truyện ngắn The Greatest Gift của tác giả Philip Van Doren Stern, bộ phim kể câu chuyện về một thương gia giàu có sống tại thị trấn giả tưởng Bedford Falls. Luôn hy sinh lợi ích của bản thân để giúp đỡ những người xung quanh, vị thương gia này được mọi người vô cùng yêu mến và kính trọng.
"It's A Wonderful Life" - bộ phim kinh điển dịp Giáng sinh.
Nhưng đến Giáng sinh nọ, do gặp phải một khó khăn tưởng như không thể vượt qua được trong cuộc sống mà ông đã nghĩ tới cái chết. Không để người tốt phải chịu đau khổ, Chúa trời đã cử một thiên thần xuống cứu giúp vị thương gia này và giúp ông nhận ra được cuộc sống vẫn còn tươi đẹp đến nhường nào. It's A Wonderful Life đã làm rung động trái tim của hàng triệu người xem trên toàn thế giới trong suốt hơn 60 năm qua.
2. "A Christmas Story" (1983)
Chuyện phim diễn ra vào khoảng cuối thập niên 40 tại Indiana, Mỹ với nhân vật chính là cậu bé 9 tuổi - Ralphie Parker. Trong khi những đứa trẻ khác đều mong muốn một món quà xinh xắn, đẹp đẽ thì Ralphie lại chỉ muốn một thứ, đó là khẩu súng Red Ryder BB. Và mong ước về món quà Giáng sinh ấy đã ám ảnh cậu bé 9 tuổi, dẫn dắt người xem bước vào một cuộc phiêu lưu đầy kỳ thú qua từng mảnh đời của nhiều tuyến nhân vật. A Christmas Story đã được các tạp chí điện ảnh danh tiếng thế giới xếp ở vị trí số 1 trong danh sách những bộ phim hay nhất về Giáng sinh. Hơn 90 phút của phim là khoảng thời gian mà khán giả được hòa mình vào không khí vui nhộn, đầy hài hước và ấm áp của ngày lễ Noel.
3. "Home Alone" (1990)
Là một tác phẩm điện ảnh có thể nói là kinh điển nhất về lễ Giáng sinh, Home Alone đã chinh phục khán giả trên khắp thế giới qua nhiều thế hệ, đặc biệt là thiếu nhi. Câu chuyện về cậu bé Kevin nghịch ngợm, lém lỉnh khi ở nhà một mình trong đêm Noel, phải đối phó với những tên trộm nguy hiểm đem về cho hãng Fox doanh thu hơn 500 triệu USD trên toàn thế giới và lọt vào danh sách 10 bộ phim ăn khách nhất trong lịch sử điện ảnh Hollywood. Người thủ vai cậu bé Kevin trong bộ phim này là nam diễn viên Macaulay Culkin ngay sau đó đã vụt sáng trở thành ngôi sao nhí nổi tiếng nhất thế giới lúc bấy giờ.
Hai năm sau đó, phần 2 của Home Alone tiếp tục ra mắt khán giả và cũng thu về gần 400 triệu USD. Home Alone có sức hút mãnh liệt, không chỉ trẻ em mà ngay cả người lớn cũng bị mê hoặc bởi những trò chơi tinh quái mà cậu bé Kevin dành cho các tên trộm. Đây là một bộ phim không thể thiếu đối với nhiều gia đình vào mỗi dịp lễ Giáng sinh.
4. "The Nightmare Before Christmas" (1993)
Cũng có đề tài về mùa Giáng sinh nhưng bộ phim hoạt hình The Nightmare Before Christmas lại mang phong cách rùng rợn, ma quái. Mỗi lễ hội có một thế giới của riêng nó. Trong thế giới của ngày lễ Halloween, những con ma luôn thích ca hát, nhảy múa và không bao giờ sợ ánh sáng mặt trời. Tuy nhiên, Jack Skellington - Vua bí ngô, đã chán ngấy việc mỗi năm chỉ có một ngày Halloween và sau đó thì phải chờ cả khoảng thời gian dài cho tới lần kế tiếp. Một ngày tình cờ đi lạc vào thị trấn Christmas, Jack ngay lập tức đã bị hấp dẫn bởi thế giới tràn ngập sắc màu của nơi đây. Khi trở về, cậu đã cố thuyết phục cả thị trấn Halloween từ giờ sẽ tổ chức thêm cả lễ Giáng sinh theo phong cách Halloween. Nhưng liệu trong một thế giới chỉ toàn ma quỷ, lễ Giáng sinh có trở thành cơn ác mộng? The Nightmare Before Christmas do đạo diễn tài ba Tim Burton thực hiện vào năm 1993 với hiệu ứng làm phim stop motion.
5. "The Santa Clause" (1994)
Người hâm mộ điện ảnh dường như đã quá quen thuộc với bộ phim nổi tiếng về ông già Noel có tên The Santa Clause được sản xuất năm 1994. Từ khi chia tay vợ, Scott rất hiếm khi được gặp con trai Charlie và anh luôn khao khát hai cha con có thể được ở bên nhau vào dịp Noel. Charlie thì tỏ ra không được vui vẻ và muốn ở với mẹ hơn, bản thân cậu bé cũng không hề tin vào truyền thuyết ông già Noel như bố vẫn kể. Vào đúng đêm Giáng sinh, Scott bị đánh thức bởi một tiếng động lạ trên mái nhà và khi ra ngoài thì anh đã trông thấy bóng dáng của một người như là ông già Noel. Người đó biến mất rất nhanh và bỏ lại một tấm thẻ nói rằng Scott được lựa chọn để trở thành một ông già Noel thực sự.
Tim Allen trong vai Ông già Noel.
Tim Allen trong vai Ông già Noel.
The Santa Clause cho tới nay đã thực hiện được 3 phần, tập phim mới nhất có tên The Escape Clause được phát hành vào năm 2006. "Ông già Noel" cũng là vai diễn để đời của nam diễn viên người Anh Tim Allen.
6. "Little Women" (1994)
Dựa trên cuốn tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Louisa May Alcott, Little Women là câu chuyện về gia đình March ở bang Massachusette, Mỹ trong thời kỳ nội chiến. Người cha ra chiến trường, ở nhà chỉ còn người mẹ và 4 cô con gái với mỗi người một tính cách. Lần lượt những thay đổi và mâu thuẫn xảy ra trong gia đình March khiến các thành viên trở nên xa cách. Nhưng rồi sau bao biến cố, họ nhận ra một điều rằng gia đình luôn là nơi chốn bình yên và thân thương nhất của mỗi con người. Họ trở về quây quần bên nhau khi những bông hoa tuyết bắt đầu rơi báo hiệu một mùa Giáng sinh đang đến.
Người mẹ và 4 cô con gái quây quần trong dịp Giáng sinh.
Người mẹ và 4 cô con gái quây quần trong dịp Giáng sinh.
Phim có sự tham gia của rất nhiều ngôi sao nữ nổi tiếng như Winona Ryder, Susan Sarandon, Kirsten Dunst hay Claire Danes. Little Women là một bộ phim gia đình nhẹ nhàng, giản dị, đem đến cho người xem cảm giác ấm áp và chút bùi ngùi như hương vị của ly rượu táo thơm nồng trong đêm Giáng sinh.
7. "Love Actually" (2003)
"Love actually is all around - tình yêu thực sự luôn ở quanh ta" - đó là thông điệp mà đạo diễn Richard Curtis đã chuyển tải vào trong bộ phim tình cảm lãng mạn Love Actually, với sự quy tụ của những ngôi sao điện ảnh nổi tiếng nhất nước Anh hiện nay như Keira Knightley, Hugh Grant, Emma Thompson, Colin Firth, Liam Neeson, Rowan Atkinson... Phim được xây dựng với nhiều tuyến nhân vật khác nhau và nhiều câu chuyện tình yêu khác nhau, nhưng có một điểm chung là tất cả đều diễn ra vào dịp lễ Giáng sinh.
Hugh Grant đóng vai Thủ tướng Anh trong
Hugh Grant đóng vai Thủ tướng Anh trong "Love Actually".
Giáng sinh luôn được coi là khoảng thời gian hạnh phúc nhất trong năm, khi mọi người đều trở về nhà sau một năm bận rộn và tận hưởng những khoảnh khắc ấm cúng bên những người yêu thương. Tình yêu cũng giống như những món quà Giáng sinh với vẻ rực rỡ hào nhoáng ở lớp vỏ ngoài, nhưng khi mở ra bên trong, có người vui mừng nhưng cũng không ít người thất vọng với món quà mà mình nhận được. Hãy dám yêu và biết đối mặt với tình yêu, đó mới chính là "yêu thực sự".
8. "The Polar Express" (2004)
Khi còn nhỏ, hầu như ai cũng từng đôi lần tin vào ông già Noel và những món quà tuyệt vời mà ông đem tới cho trẻ em, để rồi khi lớn lên câu chuyện đó đã trở thành những ký ức tuổi thơ không thể nào quên đối với mỗi người. Bộ phim hoạt hình 3-D nổi tiếng The Polar Express đưa khán giả trở về với những kỷ niệm thân thuộc thời ấu thơ cùng truyền thuyết về ông già Noel.
Trong đêm Giáng sinh, một cậu bé bắt gặp chuyến tàu tốc hành tới Bắc Cực đi ngang qua nhà mình. Cậu bước lên tàu và bắt đầu một chuyến phiêu lưu đầy kỳ thú tới xứ sở của những điều kỳ diệu. The Polar Express đem đến cho người xem những hình ảnh tuyệt vời nhất bằng hiệu ứng đặc biệt Performance capture - kết hợp giữa diễn xuất của người thật với kỹ xảo máy tính và phải thực hiện trong suốt 3 năm. Với diễn xuất tuyệt vời của nam diễn viên Tom Hanks, The Polar Express nhận được 3 đề cử tại lễ trao giải Oscar vào năm 2005.
9. "The Holiday" (2006)
Từng được tạp chí Hollywood Reporter bình chọn là một trong 10 bộ phim hay nhất năm 2006, The Holiday rất được yêu thích vào mỗi dịp lễ Giáng sinh bởi phong cách lãng mạn và nhẹ nhàng. Chuyện phim xoay quanh hai phụ nữ trẻ là Amanda (Cameron Diaz thủ vai) - người Mỹ và Iris (Kate Winslet thủ vai) - người Anh.
Chàng trai người Anh (Jude Law đóng) và cô gái người Mỹ (Cameron Diaz) tìm thấy tình yêu trong lễ Giáng sinh.
Chàng trai người Anh (Jude Law đóng) và cô gái người Mỹ (Cameron Diaz) tìm thấy tình yêu trong lễ Giáng sinh.
Trong dịp lễ Giáng sinh, cả hai tình cờ gặp nhau trên mạng khi đang đau khổ vì tình yêu. Để tìm kiếm sự thanh thản, hai người đã quyết định đổi nhà cho nhau vào dịp Noel: Amanda tới ngôi nhà nhỏ của Iris ở một vùng nông thôn nước Anh, còn Iris sẽ tới Los Angeles sống trong ngôi biệt thự tuyệt đẹp của Amanda. Biết bao chuyện mới mẻ đã xảy ra khi đổi nhà và rồi cả hai người phụ nữ đều tìm thấy tình yêu thực sự của mình trong kỳ nghỉ này.
The Holiday mang tới cho khán giả, đặc biệt là những người đang yêu cảm giác ngọt ngào và đầy lãng mạn trong đêm Giáng sinh.
10. "A Christmas Carol" (2009)
A Christmas Carol là một trong những bộ phim mới nhất có đề tài về mùa Giáng sinh vừa ra mắt khán giả VN từ tháng 11. Chuyển thể từ truyện ngắn nổi tiếng của đại văn hào Charles Dickens được hàng triệu người trên thế giới kể cho nhau nghe vào mỗi đêm Noel, A Christmas Carol do đạo diễn nổi tiếng Robert Zemeckis - người đã tạo nên The Polar Express vào năm 2004 thực hiện.
Giống như "người anh" của mình, A Christmas Carol cũng sử dụng kỹ thuật Performance capture - kết hợp giữa diễn xuất của người thật và kỹ xảo máy tính với công nghệ 3-D hiện đại, đưa người xem bước vào một thế giới cổ tích tuyệt đẹp.
Bên cạnh hiệu ứng hình ảnh tuyệt vời, phim còn mang nhiều ý nghĩa nhân văn sâu sắc về cách đối nhân xử thế, về giá trị của cuộc sống. Đặc biệt là ở bộ phim này, khán giả còn có cơ hội được chứng kiến sự xuất hiện đầy bất ngờ của danh hài Jim Carrey với 8 tạo hình khác nhau.
Mai Như Ngọc

2,769

vrijdag 2 november 2012

10 cảnh sex gây tranh cãi nhất lịch sử điện ảnh

24/10/2012
Những cảnh quay này đã khiến các bộ phim, dù mang nhiều giá trị nghệ thuật đến đâu, vẫn phải trải qua một hành trình gian nan để đến với rạp chiếu.

1. Cảnh sex của Hedy Lamarr trong Ecstasy (1933)

Cũng hơi cường điệu khi gọi cảnh quay gây tranh cãi của nữ diễn viên Hedy Lamarr trong Ecstasy là cảnh sex, khi nó hoàn toàn không có gì ngoài... gương mặt của cô gái khi cô thực hiện cảnh nóng với bạn diễn.
Tuy nhiên, ở thời điểm năm 1933, cùng với cảnh quay này, bộ phim đã có một hành trình đầy gian nan để đến với các rạp chiếu trên thế giới. Phim phát hành ở Tiệp Khắc (cũ) tháng 1 năm 1933 và đến Áo vào tháng 2, nhưng do gặp vấn đề về kiểm duyệt nên các rạp chiếu phim Đức đã không cho chiếu bộ phim này mãi đến tháng 1 năm 1935.
Tại Mỹ, Ecstasy bị cấm cửa mãi đến cuối năm 1940, và khi ra rạp, nó cũng chỉ được chiếu hạn chế trong một số bang, với những cảnh quay được cắt gọt sạch sẽ.
Cảnh quay cận mặt nữ diễn viên Hedy Lamarr trong phim gây tranh cãi bởi đây cũng là một bộ phim đầu tiên không phải phim khiêu dâm nhưng lại miêu tả cảnh quan hệ tình dục và cảnh lên đỉnh của phụ nữ.
2. Cảnh thủ dâm trong The Devils (1971)

Bộ phim này gây tranh cãi nhiều đến nỗi cho đến bây giờ, hầu như hiếm có người được xem toàn bộ bản gốc của phim một cách trọn vẹn. Một trong những cảnh quay gây xôn xao dư luận nhất là cảnh quay kéo dài 2 phút rưỡi, mô tả một người đàn ông khỏa thân điên cuồng... thủ dâm với bức tượng Chúa Jesus.
Bên cạnh cảnh quay này, phim còn vấp phải sự kiểm duyệt gắt gao với nhiều cảnh bạo lực, tình dục và những vấn đề nhạy cảm liên quan đến tôn giáo khác. Phim được xếp loại 18+ cả ở Anh và Mỹ, bị cấm chiếu ở nhiều nước và bị cắt gọt đáng kể khi ra rạp ở một số nước khác.
3. Cảnh sex của Mario Van Peebles trong Sweet Sweetback’s Baadasssss Song (1971)

Bộ phim được coi là một trong những tác phẩm quan trọng nhất của nền điện ảnh Mỹ - Phi này cũng gặp phải lận đận liên quan đến quá trình kiểm duyệt chỉ vì một cảnh quay gây tranh cãi. Đó là cảnh nhân vật chính - Sweetback (Mario Van Peebles) quan hệ với gái mại dâm khi cậu bé mới chỉ... 12 tuổi.
Bất chấp những giá trị nghệ thuật mà bộ phim đưa ra, nó vẫn bị đóng mác 18+ để hạn chế đối tượng khán giả tại rạp chiếu, và cho đến nay, đây vẫn là một quyết định kiểm duyệt phim gây nhiều tranh cãi trong lịch sử điện ảnh.
4. Cảnh sex trong Pink Flamingos (1972)

Những cảnh quay thú tính bao giờ cũng gây tranh cãi, như cảnh hãm hiếp một con... mèo trong Leolo là một ví dụ. Còn với trường hợp của Pink Flamingos, câu chuyện dở khóc dở cười đó lại diễn ra với một con... gà.
Cảnh hai nhân vật người quan hệ và đè bẹp một con gà sống đã gây nhiều tranh cãi trong dư luận, dù đây không phải là cảnh đáng lo ngại nhất khiến bộ phim này bị kiểm duyệt gắt gao.
Pink Flamingos bị cắt gọt một số cảnh, ban đầu bị cấm chiếu ở Úc, một số vùng tại Canada và Na Uy.
5. Cảnh sex đồng tính trong Cruising (1980)

Từ trước khi Brokeback Mountain và Milk bị chỉ trích vì cảnh sex đồng tính, Cruising của đạo diễn William Friedkin đã gây ra nhiều tranh cãi với một cảnh sex được miêu tả là "cuồng tín, đồi trụy và bạo lực".
Phim kể về một tên giết người hàng loạt với mục tiêu hướng đến những người đồng tính nam. Dù đã được thanh minh là những cảnh phim chỉ miêu tả "một phần của thế giới đồng tính" chứ không phải "đại diện cho toàn bộ", nhưng nó vẫn không thể vực dậy doanh thu thảm hại của Cruising tại các phòng vé. Tệ hại hơn, nhiều người còn coi bộ phim là tuyên truyền cho những tội ác chống lại người đồng tính.
Theo aFamily.vn

http://docbao.vn/News.aspx?cid=20&id=154742&d=24102012

6. Cảnh sex trong Blue Velvet (1986)


Được đánh giá là một trong những bộ phim hay nhất của điện ảnh Mỹ những năm 1980, làm nức lòng giới phê bình với hàng loạt đề cử và giải thưởng lớn nhỏ, nhưng đây cũng là một trong những bộ phim gây tranh cãi nhất mọi thời đại. Blue Velvet vấp phải sự phản đối của một bộ phận khán giả bởi nó đem đến cảm giác sợ hãi mãnh liệt cũng như những cảnh quay gây ám ảnh.


Hầu hết những tranh cãi xung quanh Blue Velvet tập trung vào cảnh quay nổi tiếng, trong đó nhân vật của Dennis Hopper thở oxy và thực hiện hành vi lạm dụng tình dục với Isabella Rosellini, trước sự chứng kiến của Kyle Maclachlan. Bên cạnh những lời khen ngợi về mặt nghệ thuật và thông điệp, bộ phim nói chung và cảnh quay này nói riêng cũng vấp phải những chỉ trích gay gắt từ phía công chúng, thậm chí có người cho rằng nó đáng... ghê tởm.

7. Cảnh sex trong The Last Temptation of Christ (1988)

Tên tuổi của đạo diễn tài năng Martin Scorsese vẫn không đủ để bảo chứng và khiến những người Công giáo nguôi giận để thôi ném... trứng thối vào màn hình khi xem bộ phim này.


Gây rất nhiều tranh cãi, nhưng The Last Temptation of Christ lại được đánh giá cao về sự thú vị của ý tưởng. Bộ phim đề cập đến phần con người trong chúa Jesus đang bị treo trên thánh giá trước những cám dỗ của quỷ satang, và về những gì mà lẽ ra cuộc sống trần tục ngài đã có, trong đó bao gồm cả việc kết hôn và có con với Mary Magdalene.

Cảnh gây tranh cãi nhất phim chính là cảnh mô tả việc Chúa Jesus... quan hệ với Mary Magdalene. Dù đó thực chất chỉ là một phần giấc mơ của Jesus khi Ngài đang bị satang cám dỗ, nhưng dường như không tín đồ Thiên chúa nào quan tâm đến điều đó. Không có gì đáng ngạc nhiên khi rất nhiều cuộc biểu tình đã nổ ra trước khi bộ phim phát hành.

8. Cảnh mở đầu phim Kids (1995)

Dù gây tranh cãi trong rất nhiều cảnh quay, với rất nhiều lý do khác nhau, đặc biệt là cảnh cưỡng dâm bi thảm ở cuối phim, nhưng chưa cần đi đến cuối, bộ phim này đã ngay lập tức vấp phải sự chỉ trích ở đoạn mở đầu, miêu tả cảnh cậu bé 17 tuổi (Leo Fitzpatrick) cưỡng hiếp một cô bé 12 tuổi (Sarah Henderson).


Rất nhiều khán giả đã đặt câu hỏi về tính hợp pháp và đạo đức của việc sử dụng nữ diễn viên này với độ tuổi của em, nhiều nhà phê bình đặt cảnh quay này nói riêng, và bộ phim nói chung trên đường biên giới của thể loại phim khiêu dâm trẻ em, dù các nhà làm phim liên tục thanh minh với khán giả rằng nữ diễn viên này thực tế đã đủ 18 tuổi. Bộ phim cũng gặp nhiều khó khăn trong vấn đề phát hành tại rạp chiếu, nhưng có lẽ nó còn may mắn hơn rất nhiều so với trường hợp của phim Lolita dưới đây...

9. Humbert và Lolita trong Lolita (1997)

Bản thân Lolita của nhà văn Nabokov đã là một cuốn tiểu thuyết làm tổn hao nhiều giấy mực của báo chí cũng như gây ra những cuộc tranh cãi dai dẳng trong dư luận suốt một thời gian dài. Và khi nó được chuyển thể lên màn ảnh, những bộ phim cũng không thoát được thị phi của dư luận. Năm 1962, bộ phim chuyển thể của Stanley Kubrick đã gây tranh cãi rất nhiều vì những cảnh sex bị cho là loạn luân (dù khá nhẹ nhàng). 35 năm sau, ở bối cảnh thời đại được cho là đã tiến bộ hơn rất nhiều, nhưng bộ phim của đạo diễn Adrian Lyne vẫn không thể thoát được những chỉ trích và tranh cãi.


Một cảnh sex được làm khá thận trọng của nhân vật Humbert và Lolita (do nữ diễn viên 15 tuổi Dominique Swain thủ vai) đã bị đặt lên bàn cân pháp luật. Dù trước đó, rất nhiều bộ phim đã đề cập đến những cảnh khỏa thân hay cảnh sex của những thiếu nữ chưa đủ tuổi vị thành niên, nhưng Lolita lại kém may mắn hơn bởi nó được phát hành đúng vào thời điểm Tổng thống Mỹ Clinton ký đạo luật phòng chống khiêu dâm trẻ em.

Thậm chí đạo diễn Adrian Lyne đã phải quay lại tư liệu tất cả những cảnh nhạy cảm của bộ phim phòng trường hợp phải đối chứng trước tòa. Và sau rất nhiều lùm xùm, dù có hợp pháp hay không, thì quá trình phát hành phim cũng gặp khó khăn và Lolita chỉ thu được hơn 1 triệu USD tại các phòng vé.

10. Cảnh sex trong Antichrist (2009)


Bộ phim từng được vinh danh với gần 20 giải thưởng điện ảnh quốc tế này đã có một cảnh quay gây tranh cãi trong nhiều năm. Đó là cảnh đôi vợ chồng (do Willem Dafoe và Charlotte Gainsbourg thủ vai), trong một cuộc truy hoan cuồng nhiệt, đã không nhận ra cậu con trai nhỏ leo khỏi nôi, lao qua cửa sổ và rơi xuống mặt đất phủ đầy tuyết lạnh giá. Sau cái chết thương tâm của con trai, quá đau xót, hai vợ chồng lui về ở ẩn trong một căn nhà nhỏ nằm sâu trong rừng, và hàng loạt hiện tượng kỳ bí đã xảy đến với họ sau đó.


Theo aFamily.vn/TTVN

http://docbao.vn/News.aspx?cid=20&id=156051&d=02112012