Posts tonen met het label Huế. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Huế. Alle posts tonen

maandag 11 november 2019

Không Thủ Đạo đất Thần kinh (Huế) : Cầu Đông Ba, núi Bạch Mã

Không Thủ Đạo đất Thần kinh: Cầu Đông Ba, núi Bạch Mã

Không Thủ Đạo đất Thần kinh: Cầu Đông Ba, núi Bạch Mã
 
Cố đại võ sư Suzuki Choji (phải).Ảnh do Võ sư Nguyễn Văn Dũng cung cấp

    Karatedo, Không Thủ Đạo Nhật Bản, du nhập vào Việt Nam từ những năm đầu của hậu bán thế kỷ 20. Trong hơn 60 năm qua, Karate với tôn chỉ đào luyện tâm hồn giới trẻ, được tiếp nối tại đất Thần kinh và phát triển mạnh nhờ công lao của các cao đồ thế hệ đầu tiên.

    Võ sư Hồ Cẩm Ngạc sau 7 năm luyện tập tại Nhật, đem Judo, Karate, Kendo và Aikido về Sàigòn vào năm 1947. Trong khi đó, tại Huế, võ sư Suzuki Choji, một sĩ quan Nhật nhận Việt Nam làm quê hương, truyền dạy Karate cho một số đệ tử chọn lọc tại đạo đường nằm cạnh cầu Đông Ba.
    Rất nhiều thanh thiếu niên được đào tạo tại đạo đường Suzucho-Karatedo là những bậc tài hoa của đất Thần kinh. Karateka Nguyễn Văn Dũng, 7 đẳng, nguyên là giáo sư quốc văn, tốt nghiệp đại học sư phạm Huế, sư trưởng Nghĩa-Dũng Karatedo, là một trong những người nuôi dưỡng ngọn lửa lý tưởng này, theo nhiều bài báo võ thuật trong nước.
    Trong thời lượng hạn hẹp, RFI hân hạnh được võ sư nhận trả lời phỏng vấn dưới đây. Xin trân trọng giới thiệu đến quý thính giả bốn phương đôi nét về đạo đường và những nỗ lực của hệ phái Suzocho-Karatedo, Huế với chủ đề « Karatedo từ chân cầu Đông Ba đến núi Bạch Mã ».
    *****
    Tháng 8/2019, võ sư Nguyễn Văn Dũng, sư trưởng Nghĩa-Dũng Karatedo « gác kiếm » và tâm sự « muốn bé lại » như ngày xưa. Là một trong những đại đệ tử của võ sư Suzuki Choji, võ sư cho biết nhân duyên nào cách nay hơn 60 năm đã thúc đẩy ông đến với môn võ Không Thủ Đạo :
    « Ban đầu tôi đến với Karate là để trả thù những kẻ đã đánh thầy dạy Văn của mình. Nhưng mà sau khi khổ luyện, thấy có thể thực hiện ý đồ của mình thì tôi lại nghĩ là tha cho kẻ thù của mình là cách trả thù tốt nhất. Tôi chủ động đến và kết thânvới những người đó và chúng tôi trở thành bạn bè với nhau cho đến bây giờ. Người thầy của tôi là một thầy dạy Văn, là một linh mục. Vào năm 1963, khi xảy ra cuộc đảo chính ông Ngô Đình Diệm, thì ban đêm có một toán thanh niên vào trong nhà thờ, lôi ông thầy đó ra rồi hành hạ ông. Còn tôi, tôi bảo vệ ông. »
    Trong một bức thư gửi thầy, Hạ Quốc Huy, một trong những trưởng tràng đã viết một câu rất cảm động « … dù trên đường lưu lạc, con được gặp nhiều danh sư, diện kiến nhiều cao nhân, nhưng hình ảnh thân kính của thầy vẫn là chân dung lớn trong hồn con và đạo đường thân yêu ngày trước, nhìn về như một ước mơ » (ghi lại theo trí nhớ).
    Xin võ sư Nguyễn Văn Dũng cho biết thêm cố đại võ sư Suzuki Choji là một nhân vật như thế nào ? Vì sao ông chọn Huế làm quê hương ?
    Thầy Suzuki Choji là một sĩ quan trong quân đội Nhật hoàng. Thầy ở lại Việt Nam sau năm 1945 và tham gia mặt trận Việt Minh…. Đến sau năm 1954, theo lời mời của một người bạn, thầy về định cư ở Huế. Khi người bạn này trở thành trưởng ty cảnh sát Thừa Thiên-Huế thì ông mời thầy Suzuki dạy nhu đạo cho lính. Lúc đầu thầy dạy nhu đạo, cho đến 1963 thì dạy Karate và lập hệ phái Suzucho-Karatedo của thầy.
    Thầy Suzuki Choji là một người rất nghiêm. Nhưng bên cạnh thầy, vợ của thầy là một người rất nhân từ. Chúng tôi kính và sợ thầy nhưng mà chúng tôi rất yêu thương cô. Chúng tôi coi thầy như người cha và cô như một người mẹ và võ đường ở số 8 đường Võ Tánh của thầy như một ngôi nhà.
    Võ đường số 8, Võ Tánh rồi núi Bạch Mã là nơi mà mỗi cuối tuần khi trời đẹp, từ suốt mấy chục năm nay,võ sư Nguyễn Văn Dũng dẫn học trò lên núi tập luyện. Bạch Mã là một địa danh cốt lõi, là một bước thứ hai trong dòng sông phát triển Karate tại Huế từ chân cầu Đông Ba. Và cũng từ tổ đường, Không Thủ Đạo phổ biến ra khắp nơi với những môn sinh đầu tiên được chọn lọc. Võ sư Nguyễn Văn Dũng hồi tưởng :
    Thầy Suzuki rất trọng trí thức, trân trọng và đặc biệt đầu tư sâu cho những môn sinh của thầy có trí thức. Vì vậy cho nên những môn sinh đầu tiên đều là những người khoa bảng : anh Nguyễn Nhuận là giảng sư Đại học Huế, anh Ngô Đồng, giảng viên Đại học Huế, anh Hạ Quốc Huy là một họa sĩ tài danh của miền Nam trước đây cũng như anh Nguyễn Xuân Dũng, Hồ Văn Ngọc…
    Trước 1975, phong trào Karate của thầy Suzuki chỉ phát triển ở phạm vi Huế mà thôi. Và có một lò võ Karate ở Đà Nẵng của anh Hạ Quốc Huy và hai Câu lạc bộ ở Sài gòn của anh Ngô Xuân Dũng. Mãi đến sau năm 1975, phong trào mới phát triển khắp cả nước.
    Thế hệ môn sinh thứ hai của thầy sau này cũng đều là những người trí thức, có văn hóa………….. Có thể nói hệ phái Suzucho-Karatedo phát triển rất mạnh, mạnh nhất trong làng Karate và trong làng võ ở Việt Nam nói chung… ».
    Từ cố đô, một số cao đồ của đạo đường « dưới chân cầu Đông Ba » đã đưa môn phái phát triển tại Bắc Mỹ và Châu Âu.
    Riêng tại Việt Nam, với sở nguyện đào luyện tâm hồn tự hào cho giới trẻ, võ sư Nguyễn Văn Dũng chọn núi Bạch Mã làm người thầy thứ hai cho môn đệ ? Mời quý thính giả theo dõi phần phỏng vấn chủ nhật tuần sau.
    http://vi.rfi.fr/viet-nam/20191110-khong-thu-dao-dat-than-kinh-cau-dong-ba-nui-bach-ma
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. ...
    5. trang sau >
    6. trang cuối >                 

    zondag 22 april 2018

    Công giáo Việt Nam : Công cuộc Ðào Tạo Linh Mục trong 7 đại chủng viện: Hà Nội, Vinh, Huế, Nha Trang, Sàigòn, Xuân Lộc, Cần Thơ. Số đại chủng sinh niên khóa 2017-2018 tổng cộng là 2650

    Phỏng vấn Đức cha Antôn Vũ Huy Chương, Chủ tịch Ủy ban Giáo sĩ và Chủng sinh nhân ngày thế giới ơn gọi
    Nt. Maria Nguyễn Thị Minh Du
    20/Apr/2018
    Nhân ngày thế giới về ơn gọi lần thứ 55, VietCatholic được Đức cha Antôn Vũ Huy Chương, Chủ tịch Ủy ban Giáo sĩ và Chủng sinh thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam dành cho cuộc phỏng vấn. Ngài đã nhận lời VietCatholic ngay dù đang bận rộn công việc mục vụ Giáo phận Đà Lạt .

    VietCatholic: Con xin kính chào Đức cha, Thưa Đức Cha, Đức cha giữ chức vụ này trong HĐGMVN bao nhiêu năm rồi ạ?

    ĐC Antôn Vũ Huy Chương: Tôi đã giữ chức vụ này được 14 năm, từ năm 2004 đến nay trong 5 nhiệm kỳ. Riêng nhiệm kỳ 2016-2019 có thêm Phó Chủ tịch là Đức Cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng trước đây là Thư ký của Ủy ban.

    VietCatholic: Công việc chính của Ủy ban Giáo sĩ và Chủng sinh là gì thưa Đức Cha?

    Nói chung, các Ủy ban trực thuộc HĐGM có nhiệm vụ giúp đỡ các giám mục thực thi cách tập thể trách nhiệm mục vụ trong các lĩnh vực chuyên môn, chứ không thay thế các ngài. Hàng năm, các ủy ban, qua trung gian các giám mục chủ tịch, báo cáo các sinh hoạt và định hướng của ủy ban trước HĐGM.

    VietCatholic: Trong những năm giữ nhiệm vụ này, UB đã có những hoạt động gì cho giáo sĩ và chủng sinh VN, thưa Đức cha?

    ĐC Antôn Vũ Huy Chương:

    Tổng quát: từ nhiệm kỳ I đến nhiệm kỳ VIII (1980-2004), sinh hoạt chính hàng năm là Hội nghị Thường niên của Ban Giám đốc các Đại Chủng viện, nhằm báo cáo sinh hoạt tại các Đại Chủng viện. Từ nhiệm kỳ IX đến XIII (2004 đến 2019): nhờ hoàn cảnh thuận lợi hơn, đã thực hiện theo định hướng tổng quát sau đây: hai năm một lần tổ chức Hội nghị Thường kỳ của Ban Giám đốc các Đại Chủng viện (khoảng 50 cha), trong thời gian 4 ngày, nhằm chia sẻ kinh nghiệm về việc đào tạo 4 chiều kích (nhân bản, đạo đức, trí thức, mục vụ) và học hỏi về một chủ đề; hai năm một lần tổ chức Khóa Thường huấn, khoảng 2 tuần lễ, nhằm “đào tạo các nhà đào tạo” của các Đại Chủng viện, Học viện Dòng tu, Ban Mục vụ Ơn gọi Giáo phận.

    - Các Khóa Thường huấn:

    + Năm 2006: Khóa Thường huấn đầu tiên, 3 tuần lễ (từ 28/6 đến 16/7), cho 21 cha giáo thuộc các đại chủng viện Việt Nam, được tổ chức tại Trung Tâm Linh Hoạt Truyền Giáo Quốc Tế (CIAM) ở Rôma, với chủ đề “Đào tạo linh mục tại Chủng Viện”, do Ủy Ban Giáo Sĩ & Chủng Sinh phối hợp với Đức Ông Giuse Đinh Đức Đạo, Giám Đốc CIAM, tổ chức.

    + Năm 2008: Khóa Thường huấn thứ hai, 3 tuần lễ (từ 5/7 đến 25/7), cho 30 cha giáo thuộc các đại chủng viện Việt Nam, được tổ chức tại Paris với chủ đề “Những vấn đề mới trong lãnh vực nghiên cứu Kinh Thánh và Luân Lý hiện nay”, do Ủy Ban Giáo sĩ & Chủng sinh phối hợp với Institut Catholique de Paris (ICP) và Missions Etrangères de Paris (MEP: Hội Thừa Sai Paris) tổ chức; ICP cử 8 giáo sư Kinh Thánh và 4 giáo sư Luân Lý; Hội MEP hỗ trợ tài chánh.

    + Năm 2011: Hội thảo tại Tòa Giám Mục Đà Lạt từ 3/8 đến 5/8 giữa 20 giáo sư triết học của các Đại chủng viện và 9 giáo sư triết của các Học Viện Dòng tu (Đa Minh, Phanxicô, Don Bosco, DCCT), nhằm điều chỉnh bản Ratio Việt Nam về chương trình dạy và học Triết theo Sắc lệnh của Bộ Giáo Dục.

    + Năm 2012: Khóa Thường huấn thứ ba, 2 tuần lễ (từ 01/7 đến 15/7), cho 83 nhà đào tạo thuộc các Đại chủng viện (43 vị), một số Dòng tu (19 vị) và Ban Mục vụ Ơn gọi của 26 giáo phận (28 vị), tại Tòa Giám mục Đà Lạt, với chủ đề “Hướng đến sứ vụ, đào tạo chính mình và đào tạo người khác có khả năng phân định”, do Ủy Ban Giáo sĩ & Chủng sinh phối hợp với ICP và MEP tổ chức; ICP cử 8 giáo sư đến từ Paris; Hội MEP hỗ trợ tài chánh.

    + Năm 2014: Khóa Thường huấn thứ tư, 2 tuần lễ (từ 06/7 đến 18/7), cho 91 nhà đào tạo thuộc các Đại chủng viện (43 vị), một số Dòng tu (12 vị) và Ban Mục vụ Ơn gọi của 26 giáo phận (29 vị), tại Tòa Giám mục Đà Lạt, với chủ đề “Thế tục hóa và việc đào tạo linh mục tại Việt Nam”, do Ủy Ban Giáo sĩ & Chủng sinh phối hợp với ICP và MEP tổ chức; ICP cử 7 giáo sư đến từ Paris, có thêm Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo và Cha Giuse Phan Tấn Thành, OP; Hội MEP hỗ trợ tài chánh.

    + Năm 2016: Khóa Thường huấn thứ năm, 2 tuần lễ (từ 03/7 đến 16/7), cho 94 nhà đào tạo thuộc các Đại chủng viện (50 vị), một số Dòng tu (18 vị) và Ban Mục vụ Ơn gọi của 26 giáo phận (26 vị), tại Trung Tâm Don Bosco K’Long, Hiệp An, Đức Trọng, Lâm Đồng, với chủ đề “Việc Phúc Âm hoá và Tân Phúc Âm hoá trong bối cảnh Việt Nam với công việc đào tạo các linh mục tại Việt Nam”, do Ủy Ban Giáo sĩ & Chủng sinh phối hợp với ICP và MEP tổ chức; ICP cử 6 giáo sư đến từ Paris, có thêm Đức Cha Anphong Nguyễn Hữu Long, Cha Edgar Javier, SVD (Dòng Ngôi Lời, từ Liên HĐGM Á châu - FABC), Cha HAN MIN TAEG (từ Hàn Quốc), Cha Grêgôriô Giảng, MEP (từ Singapore); Hội MEP và Bộ Phúc Âm Hóa Các Dân Tộc hỗ trợ tài chánh.

    + Năm 2018: Khóa Thường huấn thứ sáu, 2 tuần lễ (từ 01/7 đến 14/7), cho khoảng 100 nhà đào tạo thuộc các Đại chủng viện, Dòng tu và Ban Mục vụ Ơn gọi của 26 giáo phận, tại Tòa Giám mục Xuân Lộc, với chủ đề “Giáo huấn Xã hội của Giáo hội hôm nay: đối thoại cứu rỗi”, do Ủy Ban Giáo sĩ & Chủng sinh phối hợp với ICP và MEP tổ chức; ICP cử 5 giáo sư đến từ Paris và mời thêm một vài linh mục chuyên viên; Hội MEP và Bộ Phúc Âm Hóa Các Dân Tộc hỗ trợ tài chánh.

    - Biên soạn Ratio Việt Nam:

    + Năm 1970, Bộ Giáo sĩ đã ban hành một Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis (Nguyên tắc Căn bản về Đào tạo Linh mục) cho Giáo hội toàn cầu và được sửa lại đôi chút vào năm 1985 cho phù hợp với Bộ Giáo luật mới (1983). Căn cứ vào Ratio chung này, HĐGM mỗi quốc gia sẽ biên soạn một Ratio về việc đào tạo linh mục trong cả nước. Chính vì thế, năm 2005, HĐGMVN đã nhất trí trao cho Ủy ban Giáo sĩ và Chủng sinh thực hiện nhiệm vụ này.

    + Ban Biên soạn Ratio gồm một số linh mục thuộc các Đại Chủng viện tại Việt Nam bắt đầu làm việc từ năm 2005 dựa vào Ratio chung và nhất là dựa vào Tông huấn hậu Thượng Hội đồng Giám mục Thế giới, “Pastores dabo vobis” (1992), của Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II.

    + Ngày 08/04/2010, Hội Nghị HĐGMVN tại Trung Tâm Đức Mẹ Bãi Dâu, Vũng Tàu, đã bỏ phiếu chấp thuận 100% bản văn “ ĐÀO TẠO LINH MỤC – Định hướng và Chỉ dẫn” như là Chương Trình Đào Tạo Linh Mục sẽ được áp dụng tại Việt Nam. Sau đó, bản văn đã được gửi sang Tòa Thánh để được xem xét và phê chuẩn theo đúng Giáo luật số 242 §1. Tại Văn kiện ngày 09/12/2010 (Prot. N. 554/5010) của Bộ Giáo Dục Công Giáo do Đức Hồng Y Tổng Trưởng Zenon GROCHOLEWSKI ký, và tại Sắc lệnh ngày 31/10/2011 (Prot. N. 5079/11) của Bộ Loan Báo Tin Mừng Cho Các Dân Tộc do Đức Tổng Giám Mục Tổng Trưởng Fernando FILONI ký, Tòa Thánh đã phê chuẩn bản văn về Chương Trình Đào Tạo Linh Mục được áp dụng cho tất cả các Chủng viện tại Việt Nam.

    + Ngày 19/03/2012, thay mặt HĐGMVN, Đức Cha Chủ tịch HĐGMVN, Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, đã ký Sắc lệnh ban hành văn bản “ĐÀO TẠO LINH MỤC – Định hướng và Chỉ dẫn”, như là Chương Trình Đào Tạo Linh Mục được áp dụng cho tất cả các Chủng viện tại Việt Nam kể từ ngày 01/09/2012.

    + Cuốn Ratio Việt Nam định hướng và chỉ dẫn việc đào tạo trong 3 giai đoạn: (1) đào tạo mở đường trước chủng viện, (2) đào tạo căn bản tại chủng viện, (3) đào tạo trường kỳ sau chủng viện; mỗi giai đoạn đào tạo tiệm tiến về 4 chiều kích: nhân bản, đạo đức, trí thức và mục vụ. Ratio nhằm cho các chủng sinh nhưng cũng hướng tới các giáo sĩ hiện tại và tương lai.

    + Đầu tháng 7 năm 2017, Hội nghị các Đại chủng viện tại K’Long (Đà Lạt) đã học hỏi bản Ratio mới, có tựa đề “Ân Ban Ơn Gọi Linh Mục” được Bộ Giáo sĩ ban hành ngày 08/12/2016, để cập nhật một vài điểm nhấn bổ túc cho Ratio Việt Nam ban hành năm 2012.

    VietCatholic: Như vậy UB Giáo sĩ và Chủng sinh đã có những hoạt động rất đều đặn và xuyên suốt. Xin Đức cha cho chúng con biết đường hướng và những dự định của UB Giáo sĩ và Chủng sinh sắp tới ạ?

    ĐC Antôn Vũ Huy Chương: Tiếp tục những công việc vẫn làm và dự kiến thành lập “Trung tâm Tĩnh dưỡng Giáo sĩ tại Việt Nam” nhằm mục đích bồi dưỡng đời sống tâm linh và tâm lý cho các linh mục.

    VietCatholic: Hiện nay có bao nhiêu chủng viện tại VN và tổng số chủng sinh là bao nhiêu, thưa Đức cha?

    ĐC Antôn Vũ Huy Chương: Hiện nay có 7 đại chủng viện: Hà Nội, Vinh, Huế, Nha Trang, Sàigòn, Xuân Lộc, Cần Thơ. Số đại chủng sinh niên khóa 2017-2018 tổng cộng là 2650.

    VietCatholic: Xin Đức cha cho chúng con biết về những thuận lợi và khó khăn của ơn gọi tại VN?

    ĐC Antôn Vũ Huy Chương: Việt Nam còn đông ơn gọi ứng sinh linh mục. Các giáo phận đều có những lớp dự tu chuẩn bị vào đại chủng viện. Việc chiêu sinh tại các đại chủng viện không còn bị hạn chế nhưng tùy thuộc khả năng của mỗi đại chủng viện. Tuy nhiên, số ơn gọi tại các giáo xứ miền nông thôn đông hơn nơi thành thị và số ơn gọi xem ra giảm dần vì hiện nay các gia đình đều ít con và con cái ảnh hưởng trào lưu trần tục hóa. Điều khó khăn nhưng cần quan tâm là giúp các chủng sinh thanh lọc “động cơ” theo đuổi ơn gọi.

    VietCatholic: Đáp lại sứ điệp của ĐTC ngày thế giới về ơn gọi lần thứ 55, UB Giáo sĩ và Chủng sinh có chương trình gì không?

    ĐC Antôn Vũ Huy Chương: Chủ đề của sứ điệp năm nay là “Lắng nghe, phân định, sống lời Chúa kêu gọi”. Chắc hẳn các nhà đào tạo cần quan tâm nhiều hơn nữa trong việc giúp các chủng sinh lắng nghe, phân định và sống lời Chúa kêu gọi:

    Về “lắng nghe”, Đức Thánh Cha Phanxicô lưu ý: “cần sẵn sàng chăm chú lắng nghe lời Chúa và câu chuyện đời mình, phải lưu tâm đến những điều nhỏ bé trong đời sống hằng ngày, để học cách nhìn mọi việc bằng con mắt đức tin, và luôn mở lòng ra trước những bất ngờ của Thánh Thần”.

    Về “phân định”, ĐTC khẳng định: “rất cần sự phân định và ơn ngôn sứ, để vượt thắng những cám dỗ của ý thức hệ và thuyết định mệnh, và để khám phá ra, trong tương quan của chúng ta với Chúa, những nơi chốn, phương tiện, và những tình huống qua đó Ngài kêu gọi chúng ta. Mỗi Kitô hữu phải phát huy khả năng “đọc được bên trong” cuộc đời mình và hiểu được mình được Chúa kêu gọi đi đâu và làm gì, để thi hành sứ mệnh của mình”.

    Về “sống lời Chúa kêu gọi”, ĐTC nhắn nhủ: “Niềm vui Tin Mừng làm cho chúng ta mở ra để gặp gỡ Thiên Chúa và anh chị em của chúng ta, không chờ sự chậm chạp và lười biếng của chúng ta. Niềm vui Tin Mừng sẽ không thể lấp đầy trái tim chúng ta nếu chúng ta cứ đứng bên cửa sổ, lấy cớ chờ đến đúng thời điểm, mà không chấp nhận mạo hiểm quyết định ngay hôm nay. Ơn gọi là ngày hôm nay! Sứ mệnh Kitô hữu là lúc này đây! Mỗi người chúng ta được mời gọi – hoặc sống đời sống giáo dân trong bậc hôn nhân, sống đời linh mục trong tác vụ chức thánh, hoặc sống đời thánh hiến đặc biệt – để trở thành chứng nhân của Chúa, ở đây và bây giờ”.

    VietCatholic Chúng con xin cám ơn những chia sẻ của Đức cha. Dù Đức cha rất bận rộn công việc mục vụ của giáo phận nhưng đã dành cho chúng con thời gian quý báu này để chúng con biết rõ hơn về những hoạt động của UB Giáo sĩ Tu sĩ và những băn khoăn của trái tim mục tử của Đức cha. Xin thiên Chúa chúc lành cho Đức cha, chúc lành cho Ủy ban và cho tất cả những Anh Chị Em đang đi trên con đường nối gót Đức Giê-su và những trái tim quảng đại đang muốn dấn thân trên con đường này.

    Nt. Maria Nguyễn Thị Minh Du
    Dòng Đa Minh Rosa Lima

    http://www.vietcatholic.net/News/Html/243458.htm

    Bài có liên quan
    21/03/2018Phỏng vấn Gia Đình Truyền Tin, 25 năm thành lậpNt. Maria Nguyễn Thị Minh Du
    09/03/2018Video: Phản ứng của Đức Thánh Cha và giáo triều Rôma trước cái chết đột ngột của ĐTGM Phaolô Bùi Văn ĐọcVietCatholic Network
    06/03/2018Tiểu sử Đức Tổng Giám Mục Phaolô Bùi Văn ĐọcĐặng Tự Do
    26/02/2018Người Công Giáo ở Việt Nam sớm có một bản dịch Kinh Thánh mớiĐặng Tự Do
    19/02/2018Phóng sự chợ Tết tại St Petersburg cuả Gx CTTD VN Largo FloridaTrần Mạnh Trác
    18/02/2018Tâm Tình Bên Tổ Tiên Mùng 2 Tết Tại Gx. Tâm An, Gp. Xuân LộcNữ tu Maria Nguyễn Thị Minh Du
    17/02/2018Phóng sự và hình ảnh Lễ Tết tại Cộng Đoàn bé nhỏ CTTD Largo-St Petersburg FloridaTrần Mạnh Trác
    16/02/2018Tin vui cho Việt Nam ngày đầu xuân: chỉ số đau khổ vì kinh tế ở mức thấp, khá hơn cả Anh Úc Đức Tây…Trần Mạnh Trác
    12/01/2018Phỏng vấn Đức Cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng về ngày Quốc tế Di dânNữ tu Maria Nguyễn Thị Minh Du
    14/02/2017Cộng sản đánh đập dã man linh mục và dân đi khiếu kiện FormosaVOA
    26/10/2016Thông cáo chung sau khóa họp thứ sáu Tòa Thánh và Việt NamLM Trần Đức Anh OP chuyển ý
    24/09/2016Video: Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh: “Xưa Ta bị đại họa Formosa, ngươi đã không đoái hoài tới”Nhà Thờ Thái Hà - Hà Nội
    05/09/2016Phỏng Vấn Cha Đa Minh Trần Xuân Thảo Về Chương Trình Tác Viên Tin MừngNữ Tu Maria Minh Du
    31/08/2016Video: Hội thảo chung tay loan báo Tin Mừng: Những mẩu chuyện trên đường truyền giáoNữ Tu Maria Minh Du
    31/08/2016Phỏng Vấn Cha Đa Minh Ngô Quang Tuyên Về Ba Ngày Hội Thảo Truyền Giáo Các Dòng TuNữ Tu Maria Minh Du
    25/08/2016Thư Hiệp Thông với Giáo Phận Vinh của Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh+ Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh
    21/05/2016Video: Phỏng vấn Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp về thảm họa môi trường tại Việt NamVietCatholic Network
    20/05/2016Cộng sản Việt Nam đã trả tự do cho linh mục Nguyễn Văn Lý sau hơn 8 năm giam cầm ngài.Đặng Tự Do
    11/05/2016Hà Nội đàn áp những người biểu tình, bắt một linh mục Dòng Chúa Cứu ThếAsia-News

    dinsdag 9 mei 2017

    Video : Quầng hào quang mặt trời... "lạ" xuất hiện trên bầu trời xứ Huế + Đường hoa phượng dài nhất Việt Nam ở Hải Phòng bị cắt tỉa trơ trụi

     

    Lý giải quầng mặt trời lạ xuất hiện trên bầu trời xứ Huế

    Quầng hào quang rực rỡ bao quanh Mặt Trời là hiện tượng quang học hiếm gặp chỉ xảy ra khi ánh sáng bị khúc xạ nhiều lần theo góc 22 độ.

    http://video.vnexpress.net/tin-tuc/khoa-hoc/chuyen-la/ly-giai-quang-mat-troi-la-xuat-hien-tren-bau-troi-mien-trung-3581982.html



    Đường hoa phượng dài nhất Việt Nam bị cắt tỉa trơ trụi

    Hải Phòng cắt tỉa hàng loạt cây xanh trên đường Phạm Văn Đồng khiến tuyến phố dài gần 20 km trồng hơn 4.000 cây hoa phượng không còn vẻ đẹp đặc trưng khi hè về. 

    http://video.vnexpress.net/tin-tuc/xa-hoi/duong-hoa-phuong-dai-nhat-viet-nam-bi-cat-tia-tro-trui-3581783.html

    dinsdag 2 mei 2017

    Huế : Hoa hậu Việt Nam 2010 Ngọc Hân cùng hơn 300 nghệ nhân trên cả nước đã cùng diễu hành qua cầu Trường Tiền để tôn vinh nghệ nhân và làng nghề.


    Hoa hậu Ngọc Hân tham gia Lễ rước tôn vinh nghệ nhân

    Hoa hậu Việt Nam 2010 Ngọc Hân cùng hơn 300 nghệ nhân trên cả nước đã cùng diễu hành qua cầu Trường Tiền.
    Chiều 1/5 tại Công viên Tứ Tượng (Huế, tỉnh Thừa Thiên – Huế) diễn ra lễ tế bách tổ nghề truyền thống. Sau buổi lễ, Hoa hậu Ngọc Hân cùng hơn 300 nghệ nhân trên cả nước đã tham gia lễ rước tôn vinh nghệ nhân và làng nghề.
    Đoàn rước xuất phát từ Công viên Tứ Tượng đi qua cầu Trường Tiền, đường Trần Hưng Đạo, cầu Phú Xuân rồi dừng lại tại Bia Quốc Học Huế – nơi sẽ diễn ra đêm bế mạc Festival nghề truyền thống Huế 2017.
    Khác với trước, tại lễ rước tôn vinh nghệ nhân và làng nghề năm nay, các nghệ nhân của 40 làng nghề ngồi trên xe xích lô đi qua cầu Trường Tiền.
    Các cô gái xứ Huế thướt tha trong tà áo dài đi qua cầu Trường Tiền.
    Lễ rước có sự tham gia của các em nhỏ.
    Những thiếu nữ trong tà áo dài màu cam.
    Hoa hậu Việt Nam 2010 Ngọc Hân và các người mẫu tham gia lễ rước.
    Ngọc Hân cùng với con diều đi qua cầu Trường Tiền.
    Lễ rước thu hút sự chú ý của người dân và du khách.
    Đoàn rước đi qua đường Trần Hưng
    Hoa hậu Ngọc Hân cùng với các người mẫu thích thú khi qua cầu Phú Xuân.
    Võ Thạnh – Vnexpress
    hosting giá rẻ lăng mộ đá công ty dịch thuật ghế cafe bàn ghế cafe




    zaterdag 12 november 2016

    Chân dung 11 vị vua triều Nguyễn bằng gỗ trầm hương trong khuôn viên “Phước tộc gia trang” ở Huế

    Thứ bảy, 12/11/2016 | 09:12 GMT+7
    Chia sẻ bài viết lên facebook Chia sẻ bài viết lên twitter Chia sẻ bài viết lên google+ |
    Thứ bảy, 12/11/2016 | 09:12 GMT+7

    Chân dung 11 vị vua triều Nguyễn bằng gỗ trầm hương

    Trong khuôn viên “Phước tộc gia trang” ở thành phố Huế, 11 khuôn mặt vua triều Nguyễn từ Gia Long đến Bảo Đại được khắc họa tinh xảo trên gỗ trầm hương.
    Là con cháu dòng dõi vua chúa nhà Nguyễn, anh Tôn Thất Tùng (41 tuổi, phường Thủy Biều, thành phố Huế, Thừa Thiên - Huế) ấp ủ làm điều gì đó để tưởng nhớ công ơn tổ tiên. Vốn kinh doanh trầm hương, anh nảy ra ý định dùng loại gỗ này để khắc họa chân dung các vị vua triều Nguyễn để thờ tự. Sẵn có nghề mộc mỹ nghệ, anh lặn lội từ Nam ra Bắc sưu tầm những cây gỗ trầm hương có tuổi đời lâu năm về khắc 11 bức chân dung vua triều Nguyễn, từ vua Gia Long đến Bảo Đại.
    Trong khuôn viên “Phước tộc gia trang” với vườn thanh trà bao quanh, 11 bức tượng vua triều Nguyễn được anh lưu giữ một cách trân trọng. Bên dưới các bức tượng, anh thận trọng ghi chép tiểu sử vua để phục vụ người tham quan.
     
    Vua Gia Long (1762-1820) là Hoàng đế thành lập nhà Nguyễn, vương triều phong kiến cuối cùng trong lịch sử Việt Nam. Ông tên thật là Nguyễn Phúc Ánh (thường được gọi tắt là Nguyễn Ánh), trị vì từ năm 1802 đến khi qua đời năm 1820.
    Theo anh Tùng, để khắc được chân dung của 11 vị vua, anh và vợ phải ngồi nghiên cứu phong thái của từng người, cố gắng thể hiện cái hồn của vua với thời cuộc. Tuy vậy, anh Tùng vẫn day dứt khi triều Nguyễn có 13 vua mà anh mới khắc được chân dung của 11 người, còn thiếu tượng vua Kiến Phúc và vua Dục Đức.
    "Vua Dục Đức và Kiến Phúc không có hình ảnh lưu lại nên không thể tạc được. Tôi có nhờ một nhà nghiên cứu sống ở Pháp tìm giúp tư liệu, nhưng đến nay mới thấy hình ảnh vua Kiến Phúc trên mạng, hình ảnh của vua Dục Đức chưa thấy", anh cho hay. 
     
    Vua Minh Mạng (1791-1841) được xem là vị vua năng động và quyết đoán. Ông đề xuất hàng loạt cải cách từ nội trị đến ngoại giao, trong đó có việc ngăn chặn quyết liệt ảnh hưởng từ phương Tây đến Việt Nam.
     
    Vua Thiệu Trị (1807-1847) trị vì từ 1841 đến 1847. Ông có tên húy là Nguyễn Phúc Miên Tông, ngoài ra còn có tên là Nguyễn Phúc Tuyền, là con trưởng của vua Minh Mạng và Tá Thiên Nhân Hoàng hậu Hồ Thị Hoa.
     
    Vua Tự Đức (1829-1883) tên thật là Nguyễn Phúc Hồng Nhậm hay còn có tên Nguyễn Phúc Thì, là con trai thứ hai của vua Thiệu Trị. Ông có thời gian trị vì dài nhất nhà Nguyễn, từ 1847 đến 1883. 
     
    Vua Hiệp Hòa (1847-1883) tên thật là Nguyễn Phúc Hồng Dật, còn có tên là Nguyễn Phúc Thăng, là con thứ 29 và là con út của vua Thiệu Trị với bà Đoan Tần Trương Thị Thuận. Ông lên ngôi tháng 7/1883, nhưng bị phế truất và qua đời vào tháng 10 cùng năm.
     
    Vua Hàm Nghi (1871-1943) là em trai của vua Kiến Phúc. Năm 1884, vua Hàm Nghi được đưa lên ngôi ở tuổi 13. Sau khi cuộc phản công tại kinh thành Huế thất bại năm 1885, Tôn Thất Thuyết đưa ông ra ngoài và phát hịch Cần Vương chống thực dân Pháp. Phong trào Cần Vương kéo dài đến năm 1888 thì Hàm Nghi bị bắt. Sau đó, ông bị đưa an trí ở Alger (thủ đô xứ Algérie).
     
    Vua Đồng Khánh (1864-1889) tại vị từ năm 1885 đến 1889. Ông là con nuôi của vua Tự Đức.
     
    Vua Thành Thái (1879-1954) tại vị từ 1889 đến 1907. Ông là con thứ 7 của vua Dục Đức và bà Từ Minh Hoàng hậu (Phan Thị Điểu). Do chống Pháp nên ông bị đi đày ở ngoại quốc.
     
    Vua Duy Tân (1900-1945) là vị vua thứ 11 của nhà Nguyễn (ở ngôi từ 1907 tới 1916), là con vua Thành Thái. Khi vua Thành Thái bị thực dân Pháp lưu đày, ông được người Pháp đưa lên ngôi khi còn thơ ấu. Tuy nhiên, ông bất hợp tác với Pháp và bí mật liên lạc với các lãnh tụ khởi nghĩa. Vì lý do này, nhà vua bị thực dân Pháp đem an trí trên đảo Réunion ở Ấn Độ Dương.
     
    Vua Khải Định (1885-1925) trị vì từ 1916 đến năm 1925. Nhà vua có tên húy là Nguyễn Phúc Bửu Đảo, là con trưởng của vua Đồng Khánh và bà Hựu Thiên Thuần Hoàng hậu Dương Thị Thục.
     
    Vua Bảo Đại (1913-1997), Hoàng đế thứ 13 và cuối cùng của triều Nguyễn, cũng là vị vua cuối cùng của chế độ quân chủ Việt Nam. Ông có tên húy Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy, là con của vua Khải Định và Từ Cung Hoàng thái hậu. 
     

    Võ Thạnh

    http://vnexpress.net/photo/thoi-su/chan-dung-11-vi-vua-trieu-nguyen-bang-go-tram-huong-3497749.html

    vrijdag 23 september 2016

    Mưa lớn nhấn chìm Huế trong biển nước (Hiện tượng thởi tiết La Nina tiếp nối El Nino ?)

    Mưa lớn nhấn chìm Huế trong biển nước


    Một đoạn đường Đống Đa ngập sâu. (Hình: Báo Thanh Niên)
    THỪA THIÊN-HUẾ (NV) – Một trận mưa lớn đã trút xuống làm nhiều con đường ở trung tâm thành phố Huế chìm trong biển nước, đảo lộn mọi thứ.
    Theo báo Thanh Niên, “mưa kinh hoàng,” “mưa lịch sử” và Huế “vỡ trận” là những từ được người dân Huế thông báo cho nhau qua điện thoại hoặc qua mạng xã hội chiều 21 tháng 9.
    Do lượng mưa lớn và cả hệ thống thoát nước của thành phố đang bị “đào” lên bởi dự án cải thiện môi trường nước mà đơn vị thi công lẫn chủ đầu tư không chuẩn bị kỹ phương án giải quyết thoát nước khi mưa lớn, nên hệ thống thoát nước của thành phố Huế hầu như tê liệt. Hậu quả rất nhiều con đường bị nước ngập khoảng từ 0.3 đến 0.5 mét.
    Không chỉ các con đường như Hùng Vương, Bến Nghé-Đội Cung, Đống Đa… bị ngập lụt “truyền kiếp”sau các cơn mưa lớn, lần này nước ngập xảy ra hầu hết ở các con đường nội lẫn ngoại thành của thành phố Huế.
    Chẳng hạn, tình trạng ngập lụt đã xảy ra với nhiều khu ở vùng cao của thành phố ít ai ngờ tới là Điện Biên Phủ, Phan Bội Châu, Ấu Triệu, Trần Phú, Duy Tân, Đào Tấn…Thậm chí, nơi hiếm khi bị ngập là tỉnh ủy Thừa Thiên-Huế cũng đã bị nước ngập ngang sân.

    Người dân ở phường Trường An hiếm khi bị nước lụt vào nhà, nhưng nay bị nước mưa làm cho ngập ngụa. (Hình: Báo Thanh Niên)
    Giao thông bị đảo lộn, nhiều xe gắn máy, xe hơi bị chết máy nằm la liệt trên các tuyến đường. Trong khi đó nhiều tài sản, đồ đạc người dân ở những các tuyến đường cao của thành phố cũng đã bị ngâm trong nước sau vài giờ xảy ra mưa lớn. Tình trạng giao thông càng hỗn loạn khi càng về đêm dấu hiệu mưa vẫn không ngớt và nước vẫn tiếp tục ngập trên các tuyến đường với mực nước cao hơn.
    Nhiều người cho hay, sáng 21 tháng 9, hoàn toàn không nghe đài khí tượng thông báo gì nên vẫn đưa con đến trường học, đi làm. Bà Nguyễn Thị Tuyết Khoa, nhà ở đường Duy Tân nói với giọng thảng thốt: “Thật kinh hoàng. Mình chưa từng thấy tình cảnh tệ hại như hôm nay.”

    Mời độc giả xem thêm phóng sự: Lên núi Ba Thê vào mùa nước nổi

    Tin cho biết, đến chiều cùng ngày, văn phòng Ban Chỉ Huy Phòng Chống Thiên Tai và Tìm Kiếm Cứu Nạn tỉnh Thừa Thiên- Huế phát đi công điện cho biết, đài khí tượng thủy văn tỉnh dự báo mưa to đến rất to vẫn sẽ còn tiếp tục trong vài ngày tới. (Tr.N)

    http://www.nguoi-viet.com/viet-nam/mua-lon-hue-chim-trong-bien-nuoc/